Laicos Misioneros Combonianos

100 días

100 dias100 días del mayor crimen ambiental en la historia de Brasil.
17 personas muertas, una comunidad completa destruida, lodo tóxico que destruye Rio Doce, caminando 600 km hasta llegar al océano Atlántico y contaminarlo.
100 días sin ningún plan concreto para la recuperación del Río Doce.
100 días de impunidad absoluta.
100 días sin que nadie vaya a la cárcel.

El día 5 de noviembre de 2015 se presentaba un día tranquilo en la comunidad de Bento Rodrigues, un pequeño pueblo del interior de Minas Gerais, con 600 habitantes. Ese día, a las 16:30 de la tarde, los teléfonos móviles de los habitantes comenzaron sonar como gritos que venían de lejos. Gritos que advertían la rotura de la presa que contenía el barro de la minera Samarco (Vale).
Un río de lodo a una velocidad terrible, que se dirigió hacia la comunidad, y en poco tiempo, golpeó otra para entrar en el Rio Doce y luego en el océano y contaminarlo.
Un lodo tóxico con sus 15 metros de altura de violencia y destrucción.
La violencia que destruyó para siempre el río, la vegetación, la fauna, la comunidad, dejando lodos rojos que ya no permiten generar vida.
100 días han pasado y todavía permanece inmune, la noticia se dejó a un lado como si nada hubiera pasado, como algo que no importa más, para volver a una normalidad aparente y falsa.
Pero la normalidad es aquella de la injusticia, la normalidad es la que reina en las ganancias de esta multinacional, Vale y compañía, que no todavía no se ha responsabilizado por lo que cometió.
Ante esta grave situación, el gobierno del estado no trató esto como una emergencia, dejando a la empresa la tarea de resolver el problema con sus medios, abogado, sus ingenieros de control operativo y científicos… su beneficio e interés.
En 2013 una comisión denunció la irregularidad de la presa debido a un aumento en la erosión de la montaña que puso en peligro la seguridad de la misma. Un aviso de peligro causado por la explotación del territorio. En el momento de la catástrofe se descubrió que la compañía no tenía un plan de emergencia y no se tomaron medidas de seguridad.
En Minas Gerais, hay 754 presas que contienen residuos de lodo de las compañías mineras y de ellas, 42 no tienen certificación de seguridad. Dándose corrupción, balances falsos, intereses…
Estamos hablando de compañías multinacionales que hacen miles de millones.
En Minas, empresas mineras y políticos siempre fueron socios, como dos viejos amigos juntos, en un sistema que crea ventajas, ganancias, pero no para el bien común, no para el pueblo, no para nuestra tierra sagrada.
Este desastre ambiental nos involucra a todos, porque el daño es global, no sólo local, y siempre será una gran herida abierta en la historia de este país.
Daños permanentes irrecuperables, tales como la muerte de personas y de un ecosistema que nunca será el mismo.
La campaña de fraternidad de este año de la Iglesia Católica en Brasil, tiene como lema «casa común: nuestra responsabilidad”. «Scorra come acqua il diritto e la giustizia come un torrente perenne».
(Amos 5: 24). La Casa Común es nuestra Tierra, una casa tan destruida, maltratada y explotada. Tenemos que trabajar por una cultura ecológica que sepa defender, amar y sanar el mundo y donde todos somos responsables de esta curación.
Y al cuidar de la tierra, también hay que desafiar al sistema capitalista que explota, mata y crea desigualdad colocando en primer lugar el dinero y no el valor de la vida.
minas100 días pasaron, 100 días que no se han olvidado, y no debemos olvidar, no podemos construir el futuro con un presente cojo y enfermo, ni debemos dejar de denunciar.
La casa común: ¡nuestra responsabilidad!
La extracción de minerales por las empresas mineras destruyen las montañas de Minas Gerais, así como en otros países del mundo.
Durante el trabajo de extracción se utilizan productos químicos altamente peligrosos que contaminan la tierra, el agua y crean presas de lodos tóxicos que ponen en peligro la población y las comunidades.
Emma Chiolini LMC (Fonte: artigo de Marcus V. Polignano, revista Manuelzão, UFMG)

Recordando el pasado…

Emma Brasil LMC

Emma Brasil LMCHan pasado cinco meses desde mi llegada a Brasil, llegué el 1 de diciembre de 2013 en Nova Contagem, en la periferia de Belo Horizonte, Minas Gerais.

Los primeros meses no fueron fáciles, como todos los comienzos, a causa de la nueva cultura, el idioma, las costumbres, la forma de hacer las cosas muy diferentes de la mía, en un lugar que no conocía. Tienes que ir a misión para volver a aprender y tener paciencia con uno mismo y los demás, darte tiempo para entrar, encontrar, conocer, oír, relacionarse, escuchar, comprender. Hay que saber cómo crear la cultura del encuentro con el otro y su diferencia, su tiempo, sus pensamientos que nos permita identificar las coordenadas donde el Tú y el Yo se encuentran para comenzar un camino compartido. No debemos simplemente relacionarnos superficialmente, sino que hay que “tocar-encontrar” y hacerse “tocar y encontrar” estando dispuestos a cambiar. No es fácil cuando somos adultos, cuando tenemos nuestra propia formación, nuestra propia forma de pensar, a veces es doloroso, difícil, pero es importante y enriquecedor. Re-aprender a saber aceptar, re-aprender a esperar, para saber cómo volver a aprender a crecer y, sobre todo, saber amar. En misión tienes que estar con la cabeza, los pies y el corazón, de lo contrario vives en una forma parcial y limitada la experiencia. En estos cinco meses he aprendido a hacer esto y sigo haciéndolo, todos los días, con las dificultades y los problemas que ello conlleva.

Me di cuenta que yo estoy encontrando a Dios de una manera diferente, estoy viviendo de una manera diferente. La profundidad de los gestos, encuentros, situaciones, lugares, permite crear un diálogo con Él, mucho más intenso y profundo. Compartir la Palabra de Dios en una pequeña casa de ladrillo, sencilla y pobre, tiene una sensación completamente diferente y un punto de vista completamente diferente.

Aquí en Nova Contagem comencé a participar en la Pastoral penitenciaria, con visitas a la prisión. La prisión es un entorno, duro, difícil, con muchos desafíos. Los primeros son aquellos burocráticos y el tiempo que lleva para entrar con la identificación y revisión. La mayoría de las veces realmente consigo relacionarse con los presos de pie, detrás de una verja de hierro, en un pequeño espacio donde tienes que estirar el brazo para llegar a dar un apretón de manos, superar el obstáculo de los barrotes. Son importantes momentos de encuentro, tiempos de escucha, para saludar, para promover los derechos humanos (la pastoral penitenciaria también tiene como objetivo denunciar las situaciones inhumanas e injustas) y compartir la Palabra de Dios. Es un momento “intenso” rezar el Padre Nuestro mano a mano con todas las dificultades de los barrotes y luego concluir con una salva de aplausos para agradecer a todos.

Además de la pastoral penitenciaria, estoy empezando a aprender el sistema APAC (Asociación de Protección y Asistencia a los Condenados). Es una alternativa al sistema penitenciario, donde hay respeto por la persona y su dignidad. No hay policía en estas estructuras, no hay revisiones humillantes, todo es dirigido por voluntarios y por los propios presos. Un innovador sistema que no castiga, sino que educa y se educan juntos. Vivir las dos experiencias: la cárcel y la APAC, me permiten ver las diferencias, ver cómo en la APAC se recuperan las personas y en el sistema penitenciario no, ya que por un lado está el respeto por el individuo y la importancia de la persona, en la cárcel, por el contrario el encarcelado se considera como un desecho de la sociedad, sin valor.

Son dos mundos completamente diferentes.

En la comunidad de Ipê Amarelo, donde vivo, ayudo en la pastoral de los niños. Por ahora estoy tratando con familias que visito e invito a pesar cada mes, como una forma de control para combatir y prevenir situaciones de malnutrición, desnutrición y obesidad. Al entrar en algunas de las casas, que se abre para uno una realidad hecha de tanta pobreza y privaciones.

Por último, otro momento importante en mi experiencia misionera es el grupo familiar y de toxicómanos (drogas y alcohol). Las personas que participan son gente sencilla, a menudo mujeres, madres o esposas que comparten historias de penurias y dolor (que han perdido un hijo porque él mató, que tienen un hijo que está usando drogas, un marido con problemas de alcohol). El instrumento de este grupo es simplemente compartir y escuchar, nos dicen cómo hacer un cambio. Y encaminar a las personas que solicitan una recuperación, ofreciendo ayuda, asistencia, pistas. Hay mucha fuerza y ​​mucha fe en estas personas, es un grupo que “me convierte” cada vez que participo. Todos los martes tengo el placer de participar y volver a casa transformada.

Significativa para mí es la vida en comunidad, planeando un camino común con los demás, aceptando las diferencias, la reflexión y la vivencia de la espiritualidad comboniana, el amor por Dios y por la Vida. Es un camino de crecimiento y descubrimiento de mí misma y de los demás.

Muy importante son los momentos de oración juntos, donde a través de la Palabra de Dios compartimos nuestra propia vivencia misionera y de grupo, un momento de desahogo personal y comunitario.

Aquí, por ahora, mi caminar misionero parte de estas reuniones, de estos momentos, de estos caminos. Todavía tengo mucho que descubrir, pero estoy en camino y, con valor y fe, para seguir este camino, recordándome que una misión no es hacer grandes cosas, sino pequeñas cosas que tienen un gran valor.

Hoy 02.10.2016…

Parece ayer mi llegada a Brasil, pero ya pasaron dos años y ya estoy en el tercero.

Siento un poco de ternura al leer estas palabras de los primeros momentos. Recuerdo, todavía, los primeros pasos inseguros y tímidos. Hoy, mirando hacia atrás, veo el camino que hice y todavía estoy haciendo, un hermoso camino, a veces difícil, a veces con caídas, pero siempre a pie y en subida. La misión te cambia si uno deja cambiar. No es cierto que no tenemos expectativas cuando salimos fuera de nuestro país, las tenemos y estas caen cuando empezamos a despojarnos de nuestra mentalidad y tratamos de entrar en el modo de pensar de los demás, dejando caer nuestras barreras.

La vida comunitaria enseña mucho sobre esto. La convivencia es un continuo mediar y mediar-se, descubrir y descubrir-se, a veces luchando, a veces a través de tiempos difíciles, pero siempre tratando de encontrarse. Cada uno tiene su manera de ser, su temperamento y también sus heridas que llevan consigo y las peleas no son tanto con los otros como con tus propias heridas.

Se necesita ser testigo, ser palabra que se encarna en la acción justo donde vivimos y este lugar es, en primer lugar la Comunidad.

“Comunidad, lugar de perdón y de fiesta”, un lugar para compartir y de comunión.

Hoy mis pasos son fuertes y seguros, pero siempre en un andar de descubrimiento y aprendizaje… con los pies descalzos.

Emma Chiolini, Laica Misionera Comboniana

Encuentro de formación de los LMC de Portugal

ComboniEn los días 22, 23 y 24 de enero 2016 se realizó otra formación de los Laicos Misioneros Combonianos, la primera del año 2016 en la casa de los MCCJ en Viseu. Formación a cargo del LMC Pedro Moreira que se centró en el papel de los laicos en la evangelización, a la luz de los documentos de la Iglesia.

El sábado por la mañana comenzamos el día con la celebración de la Eucaristía con la comunidad de Viseu. Por la mañana, después del desayuno, comenzamos con la encíclica Lumen Gentium, Cristifidelis Laici y Redemptoris Missio. El objetivo era profundizar en el verdadero papel de los laicos en la Iglesia. Los laicos incorporados a la Iglesia por el bautismo, debe ser siempre testigos de Cristo vivo en la familia, en el trabajo, con los amigos, en fin, en todas las situaciones de la vida. Todavía durante la mañana fuimos invitados a meditar individualmente algunos de los textos que se habían propuesto. El silencio fue muy productivo y nos permitió escuchar a Dios que deseaba hablar con nosotros. De hecho, la vida del cristiano, del misionero, tiene que pasar a través del árido desierto para que Jesús nos vuelva productivos. Como nos insistieron en la reunión, la fe es un encuentro personal, es una experiencia de encuentro personal.

Por la tarde avanzamos en nuestra formación como laicos, con un carisma misionero. Como LMC fuimos invitados a reflexionar sobre diversos escritos de Comboni, profundizar en la espiritualidad de Comboni, que tiene como características esenciales: la Cruz, el Buen Pastor, el Corazón de Jesús y la vida en los cenáculos (de oración). Antes de la cena tuvimos un momento de oración con la exposición del Santísimo Sacramento. En este encuentro con Jesús, cara a cara, entre la meditación de un texto y el silencio, dejamos que Jesús nos mirase, como nos pide el Papa Francisco.

Después de la cena pudimos escuchar el testimonio emocionante de Bárbara, LMC italiana que se prepara para ir a Carapira, Mozambique. Oímos un testimonio de vida rico en Evangelio, donde Barbara nos fundamentó claramente la opción de dejar un empleo estable y que se concretó en hogar, coche, vida familiar y social, “es Él que nos dice que dejemos todo y le sigamos”. Un testimonio muy interesante.

El 24 comenzó a las 08:00 con la oración de Laudes. Por la mañana se nos pidió formar cuatro grupos y luego ir a meditar algunos de los textos que se habían propuesto. Durante el tiempo en grupo tuvimos la oportunidad de intercambiar nuestros puntos de vista con los compañeros, un diálogo muy interesante. Al mediodía celebramos la Eucaristía, que siempre es momento de unidad, de intercambio y alegría. Después del almuerzo los candidatos comenzamos a seguir el viaje de regreso a casa, porque era el día de las elecciones presidenciales y la mayoría todavía debíamos cumplir nuestro deber ciudadano.

Considero que este encuentro fue muy importante e intenso. Nos desafió a crecer espiritualmente, para tener conocimiento de lo que la Iglesia pide y quiere de los laicos, además de buscar a Dios en el silencio. Agradezco el magnífico encuentro que los LMC, a través de Pedro Moreira, nos ofrecieron con la certeza de que somos una verdadera familia que es encuentra apasionada por Cristo y la misión a la manera de Comboni.

por Pedro Nascimento (candidato a LMC)

Proyecto de Navidad en Rayampampa, Perú.

LMC PeruCada Navidad, las damas de Theodokis María visitan el pequeño pueblo de Raymipampa, Perú. Raymipampa está fuera de la ciudad de Otusco donde la Virgen de la Puerta, el más famoso icono religioso de esta región, reside.

El grupo lleva regalos para los niños de la aldea. Cuando empezaron hace unos 15 años o así, sólo había 10 niños en su lista. Este año, había más de 100. También llevan ropa y artículos para el hogar necesarios para los adultos.

En un principio, el pueblo tampoco tenía iglesia. En los últimos años, las mujeres han trabajado con los habitantes del pueblo para construir su hermosa iglesia de una habitación. ¡Tuve el honor este año de ser invitada a participar en este proyecto!

Las celebraciones comenzaron con la oración, el canto e historias de la Biblia. Los niños bailaron, rieron y lo pasamos de maravilla. Después se repartieron los regalos, todo el mundo fue invitado a chocolate caliente y Panetton… la versión peruana de pastel de frutas. ¡Ninguna celebración de la Navidad en el Perú está completa sin ellos!

Cuando la mayoría de la aldea había comenzado su caminata de regreso a casa con sus golosinas, una de las familias cocinó el almuerzo para nuestro grupo. Gallina asada, arroz y frijoles cocidos sobre una llama abierta. ¡Fue maravilloso y ciertamente siempre recordaré la amabilidad y generosidad de espíritu de esta gente maravillosa!

Melissa White, LMC en Perú