Laicos Misioneros Combonianos

EMAUS Covenant Community

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¡Feliz Pascua amigos!

La Pascua, hoy, es una celebración del regalo del renacimiento espiritual y al mismo tiempo un recordatorio de la constante renovación de la vida aquí en la tierra.

Vivimos en un mundo maravilloso pero profundamente herido e hiriente que a veces se muestra indiferente, implacable, cruel y sin segundas oportunidades. La Pascua nos ofrece la garantía de que se superarán las muchas dificultades y desafíos que amenazan con abrumarnos.
Jesús les dice a los discípulos asustados: “No tengan miedo”. A nosotros nos dice: “No tengan miedo”. Sea lo que sea lo que te haga temer, Jesús, el Cristo resucitado, estará contigo, seguirá adelante y continuará contigo. Él te ofrece alegría y paz, perdón y esperanza. Sobre todo se ofrece a él mismo. No necesitas temer. Él ha vencido al mundo.

niños

Como comunidad, estamos involucrados en varias actividades para llegar a la sociedad con valores evangélicos y esto ha traído esperanza, restaurado relaciones rotas y transformado muchas vidas para Cristo en Uganda y más allá.

Los miembros de la comunidad de Emaús, aparte de las formaciones espirituales, también realizamos algunas otras actividades para la comunidad y la auto-sustentabilidad con el fin de cubrir las necesidades esenciales de sus familias:

pollos

Hacemos avicultura y actualmente estamos trabajando en engorde de pollos.

Tenemos un taller para padres para miembros de la comunidad.

Trabajamos con los casados ​​y solteros de la comunidad.

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Tenemos grupos de familias

Junto a esto tenemos grupos de niños, religiosos y laicos.

niños

A todos nuestros queridos amigos y compañeros en la Viña de Jesucristo nuestro Señor, les deseamos esperanza, fe, amor y paz en el Señor resucitado.

Equipo de liderazgo comunitario de la comunidad Emaús.

Nosotros, la Comunidad de Emaús, somos una comunidad de fieles laicos. Estamos llamados a ser un oasis de vida evangélica expresada en el amor de Dios y el amor mutuo para que el evangelio de Cristo brille en ellos. En consecuencia, la comunidad de Emaús, a través de su propio estilo de vida, está evangelizando. Llamados por Jesús y tocado por Su gracia, cada miembro de la comunidad aspira a alcanzar crecimiento en madurez humana y espiritual.

comunidad

Richard. LMC Uganda

Visita oficial del P. Tesfaye Tadesse y del P. Pietro Ciuciulla a Uganda

LMC Uganda
LMC Uganda

Del 6 de enero al 7 de febrero, la provincia comboniana de Uganda recibió la visita oficial del Superior general, P. Tesfaye Tadesse, y del Asistente general, P. Pietro Ciuciulla. Durante la visita, el P. Tesfaye y el P. Pietro también se reunieron con los Laicos Misioneros Combonianos de Uganda (en la foto).

El Superior Provincial, el Padre Achilles Kiwanuka Kasozi, en comunicación con las diversas comunidades de la Provincia, hizo posible que el Padre Tesfaye y el Padre Pedro visitaran todas las comunidades y se reunieran con todos los cohermanos. Así, casi en todas las comunidades pudieron tener reuniones personales con cada uno de los cohermanos y reuniones con todos los miembros de la comunidad juntos, pudiendo compartir una retroalimentación de sus observaciones sobre la situación de las comunidades.
El Padre General, en sus mensajes a los cohermanos, subrayó la necesidad de reconciliación para una vida comunitaria adecuada y, por la misma razón, sugirió a los cohermanos que celebraran reuniones comunitarias y pastorales regularmente. En particular, enfatizó la vida de oración, tanto a nivel personal como comunitario, y dijo que una comunidad que reza unida permanece unida.
La Provincia está muy agradecida por esta visita, que es un signo de comunión con todo el Instituto y un estímulo para los cohermanos en los diferentes contextos misioneros de la Provincia.

ORACIÓN

Jesús

Ayer falleció nuestro hermano Eric Ezati (LMC de Uganda). Os dejamos aquí la última entrada que nos enviaba desde Uganda con un sencillo “espero que pueda servir a alguien”.

Jesús

Saludos a todos desde Uganda, la perla de África. Esperemos que todo vaya bien. Como todos ustedes saben actualmente estamos llegando a la etapa final de la formación de nuestros tres candidatos que Dios mediante terminará el 12 de mayo de este año.

Tuvimos un tema sobre la oración por parte del Padre Sylvester MCCJ, el ex Superior Provincial de Uganda que nos acompañó a través de este tema sobre las oraciones y que creo que es bueno compartirlo con todos ustedes. Se ha hablado mucho sobre la oración, todos los días escuchamos algo sobre la oración y continuamos leyendo sobre las oraciones, incluyendo la lectura de los libros espirituales, los libros de oraciones, la consulta con nuestros directores espirituales, tenemos retiros espirituales y muchas otras fuentes que nos nutren espiritualmente para mejorar nuestra vida de oración. A pesar de todo esto, nos sentimos secos e imaginamos que no oramos bien y pedimos a nuestros amigos, compañeros y muchas otras personas que oren por nosotros. Aquí compartiremos con vosotros lo que el p. Sylvester nos compartió. Espero que esta información nos ayude a mejorar en nuestra vida de oración.

Dijo que la oración es nuestro mayor encuentro con Dios. Este encuentro puede ser difícil de entender, ya que los diferentes encuentros que encontramos a diario pueden oponerse a lo que intentamos hacer. Él mostró esto bien cuando nos dijo como en la vida, el ser religioso no significa no seguir la vida de manera normal como cualquier otra persona. Esto es exactamente lo que escuchamos en el libro del Eclesiastés 3: 1-12 que explica esto muy claramente en nuestras lecturas diarias de las Escrituras de la Santa Biblia. Todo esto debe hacernos saber y comprender que nuestros diferentes apostolados en los que estamos involucrados son posible gracias a Dios, y no por nuestro esfuerzo personal y humano como muchas veces creemos. Nuestro apostolado depende de lo que se mueva en nuestra mente durante todo el día, nos desafió a comprender que la primera persona que tengamos en mente cuando nos despertamos por la mañana y la última persona en la que pensamos antes de dormir por la noche pueda ser fuente de tu alegría o tu dolor. Esto significa que si Dios no es la primera persona en tu mente por la mañana y la última en tu mente por la noche, significa que todavía necesitamos mucho para trabajar en nuestra vida diaria de oración. Frente a todas estas actividades diarias donde fallamos, la oración debe ser la respuesta y, por lo tanto, la oración debe ser nuestra vitamina diaria que nos complementa en nuestras actividades de la vida para estar en la dirección correcta hacia el ser Divino que todos queremos ver cara a cara al final de nuestra vida en este mundo. Por lo tanto, debemos tener sed de Dios a través de toda nuestra vida, como el Salmo 62 (63) dice. Él nos desafió a digerir esta maravillosa oración en nuestra vida y lograr este anhelo por Dios a través de la oración en nuestra vida diaria. Dijo que Dios nunca puede dejar nuestras llamadas en espera, o ponerlas ocupadas, no importa a qué hora del día o de la noche llamemos a Dios, dijo que hay una línea telefónica directa a Dios que no necesita tiempo de uso, batería del teléfono o congestión de la red. Como experimentamos en nuestro día a día. Dijo que Dios es directo con nosotros, a diferencia de los seres humanos cuya respuesta positiva dependerá de la relación que tengamos con la persona que nos pide ayuda. Necesitamos saber que Dios viene a nosotros y nos habla en todos los aspectos de nuestra vida, lo que puede ser de manera directa o indirecta muchas veces.

P. Sylvester nos desafía preguntándonos qué legado vamos a dejar como individuos cuando muramos. También nos preguntó cuál es nuestra primera prioridad como individuos cuando comenzamos y terminamos nuestro día. ¿Y dónde está la oración en nuestra vida? Dijo que muchas de las actividades que hacemos, incluida la oración, son en su mayoría rutinarias, sin un profundo apego en nuestro corazón y alma, lo cual no es bueno para una buena vida de oración. Necesitamos una relación muy profunda como el Salmo 62 (63) para que Dios eche raíces fácilmente en nuestra vida. La oración debería traer cosas nuevas a nuestra vida, ¿cuáles son estas cosas nuevas que pueden llegar a nuestra vida diariamente como resultado de la vida de oración? Nos explicó mejor este punto pidiéndonos que explicásemos la relación entre nuestros dos ojos; parpadean juntos, se mueven juntos, lloran juntos, ven juntos, pero nunca se ven el uno al otro. Dijo que este debería ser el tipo de oración con Dios en nuestra hora diaria, pero no para dejar a Dios en la Iglesia o al lado de la cama y volver a él cuando nos retiremos a la cama. Dijo que nuestra relación con Dios debería ser como la relación entre una esposa ciega y un esposo sordo. Por encima de todo el p. Sylvester dijo que no puede haber una buena vida de oración sin fe y esta vida de oración se desarrolla a través de la experiencia que vivimos con la fe que tenemos en Dios, que puede ser positiva o negativa en nuestra vida diaria. Dijo que la fe es muy importante en nuestra experiencia de oración y que si no podemos demostrarlo, entonces debemos creer como nuestro Padre en la Fe, Abraham. Génesis, Capítulo 12 y siguientes. Abraham creyó en contra de la esperanza porque sin tener hijos aceptó ser el Padre de muchos descendientes.

Por tanto, la oración significa muchas cosas para muchas personas. Permitidme compartir con vosotros las palabras exactas de sus presentaciones en PowerPoint que deben animarnos a vivir en nuestra vida cotidiana como CLM, (inicio de diapositivas):

Varios métodos que comprenden el contenido de la oración: recitar los salmos solos o con otros,

Reflexionando sobre los pasajes de las Escrituras u otros textos sagrados,

Uso de la repetición, como una palabra o frase en la meditación,

Rezo del rosario,

Manteniendo una conversación con Dios,

Caminando meditativamente,

Disfrutando de la belleza y maravilla de la naturaleza,

Usando las oraciones escritas por otros,

Escribiendo tu propia reflexión u oración,

Sentado en soledad y contemplación.

Unirse a otros para la liturgia eucarística o participar en otras celebraciones sacramentales,

Leer libros de orientación espiritual que ayudan a una pausa para reflexionar y obtener inspiración para la comunión con Dios.

Y la oración de emergencia que consiste en una sola palabra hablada en voz alta “AYUDA”

Oración corporal

Oración de aliento, etc.

Orar es entrar en relación con Dios y tener esa relación hace una diferencia en mi vida.

Se crea un vínculo con alguien y ese alguien es Dios. Nuestra fuente de vida continuamente nos une en una unión de amor. Este proceso de oración se desarrolla de manera similar a como Jesús invitó a sus discípulos a seguirlo en una amistad más profunda, una cercanía que no se desarrolló instantáneamente. La oración es un tipo de compañía que se desarrolla paso a paso, a medida que nos vemos atraídos hacia una unidad de amor.

En la oración no se trata solo de entrar en relación con Dios; también se trata de ser cambiado

Una oración saludable fortalece nuestro vínculo con el Creador y también nos transforma.

¿Dónde te quedas?

Así fue como los discípulos expresaron su deseo de saber más sobre quién era Jesús. Él respondió “ven y ve” Jn 1: 35 – 42. ¿Con qué frecuencia pedimos y venimos a buscar a Jesús donde se queda en nuestros recorridos diarios? ¿O lo buscamos solo los domingos?

La oración es la constatación de que Dios nos ha encontrado. Es permitiendo a Dios entrar en nosotros, como cobrar vida en nosotros. Respeta el deseo de Dios de intimidad y cercanía.

Pero la oración es Dios orando en nosotros. El Dios que vive en nosotros, ora en nosotros. Esta es la oración desde el punto de vista de Dios. Porque cuando nuestro Dios se reveló a sí mismo, demostró que él toma la iniciativa en nosotros, no el hombre. Desde el punto de vista del hombre, la postura básica en la oración es la de “escuchar”; En voz baja, humildemente, casi vergonzosamente. Es estar abierto, atento a los impulsos del Espíritu de Dios orando dentro de nuestro espíritu.

Estas reflexiones describen, una manera muy concreta en que Francisco llegó a conocer a Dios. Dios tomó la iniciativa, lo persiguió y lo detuvo. Francisco respondió a este toque divino y desarrolló un patrón de respuesta en el que la morada divina podría vivir en él, hablar en él y moldear a la persona en la que se convertiría. Se convirtió en un proceso de por vida.

Francisco, literalmente, podía salir de su mente por Dios de una manera maravillosa… “IIC 178. II C 95 encapsula todo el propósito de Francisco en la vida “.” Toda su atención y afecto lo dirigió con todo su ser a la única cosa que le estaba pidiendo el Señor, no tanto orar como convertirse en una oración”. Esto es algo que podemos aprender, poner la oración en nuestra vida todos los días que vivimos y respiramos en este mundo.

                     La oración sobre todo es enamorarse de Dios.

En el amor humano sucede lo siguiente:

En la vida cotidiana, “enamorarse” no necesita mucha “ayuda práctica para comenzar”. Parece que acaba de suceder.  Enamorarse parece fácil.

Mantener una relación amorosa que lleve al amor abnegado requiere mucha fidelidad.

¿Qué hacemos en las primeras etapas al enamorarnos?  ¿No comienza con algo que llamamos conexión?  Tal vez sea una conexión con el total desconocido.  Algo sucede en nuestros corazones que levanta nuestros espíritus.

En el centro de la atracción hay un descubrimiento de la unión de alguna manera.  Conectamos. De ahí en adelante, la creciente atracción se alimenta de un deseo creciente, a veces insaciable, de estar con la persona que amamos.  El amor creciente alimenta el deseo de una unión creciente, el deseo de encontrar maneras de estar con el otro en formas cada vez más profundas.  Al principio, esto puede ser bastante inconsciente, pero en poco tiempo, sabemos que estamos enamorados.  Empezamos a actuar sobre ese amor.  Pensamos, o soñamos, en el otro mientras hacemos todo tipo de cosas.  Llamamos a la otra persona con más frecuencia y procuramos pasar tiempo juntos.

Recordamos y repetimos nuestras conversaciones. Al principio, hablamos de todo y de cualquier asunto.  Nada acerca de la otra persona nos parece aburrido. Queremos saber acerca de todas las experiencias y elecciones de la vida del otro, lo que le gusta y lo que no le gusta al otro, y lo que hace que el otro sea la persona que él o ella es.  Y en cada nuevo descubrimiento, hay un vínculo más profundo.

Buscamos maneras de expresar nuestro amor, a través de palabras tiernas, a través de actos de cariño, haciendo todo lo posible para ayudar al otro.  Cada expresión profundiza el amor.  Siempre recordamos los primeros gestos de amor. Y cuanto más crece el amor, más nos conducirá a un cierto grado de compromiso, algo que necesita garantizar que el ser querido siempre estará en mi vida y un cierto compromiso con la entrega personal en la relación.

                                                             Enamorarse de Dios

No es un sentimiento amoroso.

Es crecer hacia la dedicación y la devoción. El tono emocional muestra un fuerte anhelo y deseo expresado en el Salmo 63: 2, en el cual el salmista asemeja la vida sin comunión divina a la de un terreno seco; Tierra seca que busca la humedad necesaria para sobrevivir: Oh Dios, tú eres mi Dios a quien yo busco; para ti mi carne te anhela y mi alma tiene sed como la tierra, reseca, sin vida y sin agua.

El místico alemán Mechtild Magdeburg describió este anhelo agudo de comunión con Dios como el de un imán atraído hacia lo divino. Si bien este movimiento interno es dinámico y poderoso, puede estar marcado por una persistencia tranquila en lugar de una pasión obvia o sin restricciones. Este anhelo de Dios a veces está indicado por una inquietud innombrable o una búsqueda perpetua. Enamorarse de Dios: el fundamento de la verdadera oración es una amistad basada en el afecto, una relación desarrollada con un aprecio genuino por Dios.

Al igual que en las relaciones humanas con un anhelo intenso por el otro, la pieza afectiva generalmente comienza a decaer y deslizarse hacia el fondo, mientras que la calidad del amor perdurable y fiel pasa al primer plano.

No todos los que tienen una vida de oración bien desarrollada “se enamoran” de Dios. A veces hay un profundo acercamiento hacia el otro, pero no todas las relaciones de oración tienen esta dimensión emocional que las une. Lo que la gente necesita es una convicción de que la relación con Dios es una parte esencial de su existencia.

Cruz

UN GRAN MOMENTO DE DIOS

¿Quién es Este con quien me relaciono?

¿Qué nombres o metáforas utilizamos en nuestras oraciones para hablar con un Dios de misterio, uno que es accesible y toca nuestros corazones tanto en la oración formal como en los momentos inesperados? ¿Hay alguna diferencia en las palabras que uso?

¿Qué significa la gracia para ti? ¿Has experimentado la Gracia “en oración”?

En la oración nos acercamos a la entrada de nuestra relación con el Santo, pero es Dios “quien puede lograr mucho más de lo que podemos pedir o imaginar “.El poder divino que trabaja en nosotros nos da lo que necesitamos para que nuestra oración sea un catalizador para la unión y la transformación (Ef.3:20)

El vigor divino que se agita dentro de nosotros es la gracia, la energía amorosa del movimiento de Dios. Este don nos permite convertirnos en la persona que debemos ser. Lo maravilloso de la gracia es que se distribuye libremente. No podemos obligarlo a que nos lo den.

Siempre la gracia divina nos acerca a la relación y nos anima a una vida más plena. La gracia nos guía a la oración y nos saca de nuevo: “Recibirás poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ti y serás mi testigo en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, hasta los confines de la tierra. Hechos 1:8

Lc 4: 1, Mc. 1:12 ya sea guiado o conducido por el Espíritu, sabemos que el movimiento amoroso del Santo fue con Jesús, llevándolo a un lugar donde descubrió más de su ser más profundo. Estaba cada vez más seguro de cómo Dios estaba activo y vivo en su ser.

La oración no es una competición o ser competente, no es una experiencia para ganar o se trata de acumular buenos sentimientos y grandes ideas. La oración se trata de “presentarse” con una mente y un corazón abiertos, estar dispuestos y listos para crecer y cambiar.

¿Cómo describirías tu relación con Dios en el momento presente?

¿Qué personas, eventos, circunstancias y recursos te han ayudado más a aprender a orar?

Tú estás bajo el cuidado de Dios en este viaje al enamorarte de Su Hijo y Él te ama…

No hay belleza tan sorprendente como la Suya, no hay poder tan potente como el Suyo, no hay sentimientos tan estimulantes como el Suyo, no hay palabras tan sinceras como la Suya, no hay estabilidad tan sólida como la Suya, no hay fuerza tan confiable como la Suya, no hay protección tan confiable como la Suya, no hay regalos tan preciosos como los Suyos, no hay amor tan duradero como el Suyo. (Fin de diapositivas)

El P. Sylvester continúa diciéndonos que Dios quiere que acudamos a Él de la manera en que estemos, incluso si no vivimos la oración como otras personas, debemos saber que nos toca de manera diferente, no lo hace de manera uniforme. ¿Qué podemos aprender de nuestros amados Santos en la Iglesia Católica? Es claro que el hombro de Jesús donde apoyarse es a veces espinoso, muy áspero para algunas personas y depende de lo que el sufrimiento significa para ti cada uno. Necesitamos al menos una hora con Dios y dos horas de lectura espiritual en nuestra vida cristiana diaria para tener una muy buena relación con Jesús. Debemos estar conscientes de todo lo que nos sucede a diario, a veces Dios quiere decirnos algo pero estamos demasiado ocupados para escucharlo. Todos necesitamos momentos, bastante tiempo, en nuestras vidas para escuchar la voz de Dios que nos habla.

Muchas veces nos distraemos en la oración, es muy normal, pero tenemos que ser conscientes de esta distracción, no negarla. Simplemente ofrezcamos esta distracción a Dios en oración y en esta distracción Dios puede estar revelando lo que necesitamos para enfocar nuestra vida y así ofrecer esto a Dios en oración para que pueda encargarse de esta situación. También dijo que a veces podemos no estar en estado de ánimo para la oración, puede ser una señal de que nuestro cuerpo está cansado y agotado y en lugar de forzarnos a rezar, démonos tiempo para descansar y empezar a rezar más tarde después de haber descansado. También afirmó que deberíamos ser conscientes del consuelo y las disoluciones que no necesariamente significa que estás en oración.

El P. Sylvester también dijo que los sentimientos innecesarios o la falta de sentimientos desagradables o la falta de interés en nuestra mente cuando oramos es una señal de que el diablo trata de desalentarnos de la vida de oración, a veces diciendo en nuestra mente que tenemos otra alternativa a la oración. Cuando estos momentos llegan a nuestra vida, debemos buscar la ayuda de nuestros Directores Espirituales a toda costa para que puedan ayudarnos a superar esos sentimientos y permitir que el Espíritu Santo viva en nuestra vida. Cuando tenemos una buena vida espiritual, los sentimientos son obvios; alegría, serenidad, paz interior que son fruto de una buena vida de oración que experimentamos cada uno. También señaló que Dios responde de manera diferente en nuestra vida en sus propias formas divinas únicas, ya que Él tiene el control de nuestras vidas. Por lo tanto, cuando somos testigos de que muchas personas son bendecidas en sus oraciones más que nosotros mismos, no debemos hacer que nos demos por vencidos en la vida de oración. Necesitamos saber que aunque los seres humanos pueden fracasar profesionalmente, debemos dejar el resto a Dios, quien sabe por qué nos pasan ciertas cosas, y en esos momentos usar las palabras de nuestra Madre María diciendo: Hágase tu voluntad en nosotros, Lucas 1:38.Esto significa directamente que nuestra relación con Dios no debe depender de ninguna condición que pongamos para amarlo, sino que debemos amarlo porque Él es nuestro padre que nos ama incondicionalmente. Durante la oración, a veces tenemos voces humanas en nuestra mente que nos distraen, tratemos de ignorarlas de nuestro viaje espiritual .Sepamos que en la vida espiritual no hay accidentes, solo hay oportunidades en las que debemos animarnos a concentrarnos, sin importar cómo esos pensamientos negativos nos afecten en nuestra vida de oración. Esto también debería hacer que encontremos a Dios en cada situación de nuestra vida en todo momento. Esto es así porque la vida de oración y meditación es muy complicada, como vemos cuando Dios le pidió a Abraham que sacrificara a su único hijo Isaac por él. Este tipo de situaciones nos llaman a tener disciplina interna en nuestro corazón con el fin de estar en paz con Dios. Esto, por lo tanto, necesita que tengamos tiempo para reconectarnos con Dios en todo momento sabiendo bien que nuestro momento de morir será más temprano que tarde, ya que no sabemos cuándo moriremos individualmente, pero debemos estar listos para morir en cualquier momento y encontrarnos con Dios en el juicio del último día*. Mateo 25: 31-46. Esta escritura debe ser nuestra guía diaria en la vida para prepararnos para el juicio final en el momento de nuestra muerte. Por lo tanto, debemos acoger a Dios en cualquier situación que enfrentemos en nuestra vida y rendirnos totalmente a su voluntad ante cualquier situación que estemos atravesando en nuestra vida.

Por tanto, estamos llamados a vivir una vida de oración desde el amanecer hasta la puesta del sol y no solo hacer oración los domingos y poner a Dios en reposo durante los días de la semana cuando no vamos a la misa dominical.

Ezati Eric LMC Uganda y el P. Sylvester MCCJ, provincia de Uganda

* Estamos seguro que él se preparó y el Señor le acoge en su regazo como Padre amado. Rezamos por su eterno descanso.

Experiencia personal como LMC Ugandés

LMC Uganda

Hice mi compromiso temporal como laico misionero comboniano el 10 de mayo de 2015 y ahora vivo como laico misionero comboniano en el ministerio de la sanación. Trabajo en Reach Out Mbuya, una organización de Mbuya Catholic Parish que brinda atención integral a las personas y sus familias que viven con VIH/SIDA o cáncer. Soy oficial de enfermería especializado en cuidados paliativos que trabaja como especialista clínico, formador y facilitador a tiempo parcial de cuidados paliativos en la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad de Makerere, Facultad de Medicina. Me encanta enseñar y disfruto trabajando con adultos, niños y adolescentes/adultos jóvenes que viven con VIH/SIDA y cáncer. En ellos me encuentro con Dios, trabajando en estos jóvenes. Lo que esta gente quiere es solo una sonrisa y comprensión, junto con poder cogerles de la mano, independientemente de cómo sea su condición física, no es de extrañar que las mujeres que sangraron durante 12 años solo dijeran si solo pudiera tocar el manto de Jesús me pondría bien Mt. 9:21. Hemos sido testigos de personas que desean obtener la bendición del Papa, el Obispo y los Sacerdotes, y cuando estás trabajando con los enfermos, rechazados y abandonados, tocarlos es un gran alivio emocional para ellos.

Esta experiencia me ha hecho darme cuenta de que estamos llamados a descubrir y revelar el amor de Dios a todos, revelar el Amor de Dios para todos cuya fuente está en el corazón abierto de Jesús. Esto nos invita a que seamos contemplativos en espíritu, generosos y educativos en la misión y apasionados por la justicia, la paz y la integridad de la creación. Jesús es el único que nos guía en este viaje y este viaje es emocionante a la vez que desconcertante para mí. Me resulta muy difícil revelar el amor de Dios a alguien que tiene el corazón roto, cree que Dios ya no se preocupa por él, si es así, ¿por qué tiene la enfermedad incurable y el resto de palabras agónicas que los pacientes acostumbran a decir? Persistir con estas personas y llevarles a casa Sacramentos como el Crucifijo, la imagen de la Madre María, la Santa Eucaristía, etc., con la posibilidad de rezar el Rosario junto al lecho de la persona enferma es una alegría maravillosa que siempre recordaré en mi vida. Muchas de estas personas saben que morirán pronto y, por eso, todos quieren reconciliar su pasado con Dios y sus familias, amigos y las personas importantes de su vida. Lo que me da valor y alegría en este desafiante servicio con los enfermos es tener fe y creer que veo el rostro de Jesús en el sufrimiento, como la Santa Madre Teresa de Calcuta nos testimonió durante su vida en este mundo, especialmente los rostros llenos de lágrimas de los pacientes y sus familiares. Algunos de ellos ya han renunciado a la vida ya que todas sus esperanzas se estrellaron con la enfermedad terminal en la medida en que necesitan ayuda para hacer sus necesidades más básicas, lo que les hace depender totalmente de sus hijos, teniendo que dejar a un de lado la vergüenza de las creencias culturales/tribales africanas donde se supone que un niño no debe ver la desnudez del padre biológico o de un cuidador que se convierte en el verdadero padre de ese niño. Considerar a estas personas tal como son les hace comprender que siguen siendo importantes para otras personas; que también hay personas que las valoran a pesar de su discapacidad física para el cuidado personal diario.

LMC Uganda

Signo de compasión, estudiantes del Club Misionero de la Escuela Secundaria St. Kizito en Bugolobi Kampala, sorprendidos de ver a las personas que todavía viven en estas condiciones en este mundo, solos en su casa, sin hijos, persona descuidada que viven en la misma casa. Todos lloraron allí, preocupados de que estas mujeres pobres y de edad estén viviendo con VIH/SIDA. Dieron todo lo que tenían para ayudarlas y prometieron mantenerlas en sus oraciones individuales.

Esto me hace recordar que en nuestro viaje diario como Laicos Misioneros Combonianos; necesitamos el espíritu de creatividad, valor y compromiso para que el Amor inmenso, tierno, fuerte y misericordioso de Dios pueda moldear nuestro futuro. Esto solo se puede lograr a través de las oraciones, ya que Jesús dijo que no hay nada que el Padre no pueda darnos si se lo ponemos a Dios en oración Mt. 7, 7-12, también me di cuenta de que esta es la única forma en que podemos atraer a más personas a nuestro grupo, ya que se sentirán conmovidos por la forma en que cuidamos a los enfermos, abandonados y necesitados, que es una manera abierta para que podamos hacer apostolado en las comunidades locales en las que vivimos. No es necesario que seas enfermera o médico para visitar a los enfermos, lo que necesitan muchas veces es solo compañía, y no tanto tus habilidades profesionales. Han visitado a profesionales médicos durante muchos momentos de su vida y ahora solo necesitan amigos, personas que puedan escucharlos, hablarles, animarlos y acercarlos tanto a Dios ahora que están postrados en cama. Ni siquiera necesitas pensar en cargar con regalos para llevárselos, ya no tienen apetito para la comida o para sus regalos caros; solo necesitan que alguien se siente al lado de su cama, tome su mano, les mire a los ojos y hable con ellos como amigos. Esto nos exigirá aún más debido a nuestros valores morales y la confianza que mostramos en el grupo, a través del trabajo que hacemos y cómo servimos a los necesitados, abandonados, de acuerdo con nuestro Carisma de llegar a los más pobres y abandonados como Familia Comboniana que valoramos nuestra vocación y haremos todo lo posible por complacer a San Daniel Comboni para que él pueda interceder y orar por nosotros desde el Cielo para que su luz siga brillando a través de nosotros en este mundo, entre las personas necesitadas de este mundo. Todos tenemos dones individuales, experiencias que podemos usar para responder esta llamada, como nuestras sonrisas, sueños que podemos expresar libremente a las personas con las que interactuamos a diario para brindar esperanza y amor a nuestro amado grupo como Laicos Misioneros Combonianos. Siempre debemos recordar que lo que hacemos debe promover siempre la comunión y vitalidad de los LMC, de manera que todas nuestras misiones y para que todas nuestras acciones nos unan a todos como LMC en una gran Familia Comboniana.

Hay muchos desafíos que podemos enfrentar cuando hacemos nuestro trabajo diario, el acompañamiento con nuestros Directores Espirituales en estos desafíos globales que enfrentamos es útil, es muy importante que todos tengamos directores espirituales que nos ayuden a avanzar. Esperanza, fe, amor y coraje en todo lo que hacemos. Lo que aprendemos en nuestros encuentros periódicos, retiros, reflexiones personales diarias y el compartir experiencias con nuestros compañeros de las diferentes congregaciones religiosas y personas consagradas es algo en lo que todos podemos aventurarnos a descubrir nuestra capacidad para resistir las tentaciones que quiere desviarnos de nuestra meta de servir al Señor en los necesitados que nos encontramos todos los días. Para nosotros esa tentación puede no ser la serpiente o esa cosa muy oscura de la que somos conscientes, tampoco nuestros enemigos que conocemos, sino que quizás lo podamos encontrar en una persona bienintencionada de la familia o comunidad pero que nos aleje; por lo tanto, debemos pedir que se haga la voluntad de Dios en nuestra vida, tal como nuestra Madre María lo hizo en la anunciación Lucas 1:38.

El Padre Richard Rohr Franciscan, evangelista en internet y fundador del Centro para la Acción y la Contemplación en EE. UU., desde su Falling Upwards: una espiritualidad para las dos mitades de la vida (Jossey-Bass: 2011), 44-45 tiene esta conmovedora historia titulada “Descargar a nuestro leal soldado” para que aprendamos y seamos LMC comprometidos, espero que pueda tocarte como lo hizo conmigo:

Una historia que ocurrió en Japón al final de la Segunda Guerra Mundial ilustra cómo podemos apoyarnos a nosotros mismos y a otros en la transición a la segunda mitad de la vida. Si alguna vez ha estado en Japón, sabrá que su cultura es rica en rituales, con un fuerte sentido en la importancia del símbolo, la estética y la ceremonia.

Al final de la guerra, algunas comunidades japonesas tuvieron la sabiduría de comprender que muchos de los soldados que regresaban no estaban preparados para volver a ingresar en una sociedad civil y pacífica. La única identidad de los veteranos durante sus años de formación había sido como ser un “soldado leal” a su país, pero ahora necesitaban una identidad más amplia.

Así que las comunidades crearon una ceremonia por la cual un soldado era públicamente agradecido y elogiado por su servicio a la gente. Después de que el soldado había sido honrado profusamente, un anciano se ponía de pie y anunciaba con autoridad: “¡La guerra ha terminado! La comunidad necesita que usted deje de lado lo que nos ha servido a usted y a nosotros hasta ahora. Ahora necesitamos que vuelvas como padre, compañero, amigo, mentor, algo más que un soldado”.

A este proceso lo llamo “despedir a su soldado leal”. Como sugiere Ken Wilber, debemos “trascender e incluir” a medida que crecemos, reconociendo el valor de lo que vino antes, al tiempo que eliminamos las pieles e identidades antiguas que ya no nos sirven.

Con ternura, observa cómo en diversos momentos de tu vida te has fijado en diferentes prioridades, diferentes medidas de lo correcto y lo incorrecto, diferentes fuentes de significado y pertenencia. Da gracias por las lecciones que aprendiste en cada fase, que te ayudaron a sobrevivir, tener éxito y convertirte en lo que eres hoy. Pregúntate a ti mismo qué creencias puedes estar preparado para dejarlas descansar, formas de pensar y actuar que ya no sirven a tu conciencia madura de la realidad.

Es posible que desees explorar tu viaje de una o más de estas formas:

Escribir un diario o un poema.

Dibuja, pinta, esculpe, o crea un collage.

Encuentra una pieza musical que ilustre los cambios de estado y muévete con ella.

Habla con un amigo, director espiritual o terapeuta.

Diseña una ceremonia sencilla para despedir a tu ” soldado leal”.

Cuando aplicamos esta historia a nuestra propia vida como LMC, creo firmemente que todavía hay tantos Soldados leales en nosotros que necesitamos a nuestros mayores, como Directores Espirituales y nuestros coordinadores a todos los niveles para ayudarnos a cumplir este cometido. Usando la última parte de la historia, pidamos al Señor que nos ayude a superar nuestro antiguo yo que prohíbe nuestra nueva identidad como LMC para expresarse en línea con la voluntad de Dios que nos hemos comprometido a realizar.

Ezati Eric, LMC Uganda

Retiro de cuaresma en Uganda

Retiro cuaresma Uganda
Retiro cuaresma Uganda

Les enviamos nuestros sinceros saludos desde Uganda. Tuvimos nuestro retiro de Cuaresma el pasado sábado 2 de marzo de 2019 dirigido por el Padre Comboniano Anthony Kibira, Viceprovincial Superior de Uganda. Asistimos todas diferentes comunidades religiosas de: Comunidad MCCJ, Hermanas Misioneras Combonianas, Hermanas Internacionales del Sagrado Corazón, Hermanas Misioneras de María Madre de la Iglesia, Hermanas Evangelizadoras de María, Comunidad de Mujeres Focolares y los Laicos Misioneros Combonianos como anfitriones. Fue un momento muy colorido donde sentarnos como comunidad apostólica de la parroquia de Mbuya para prepararnos para el período de Cuaresma 2019.

El P. Anthony eligió como tema del retiro: “Crecer en el amor”. No solo durante este período de Cuaresma sino a lo largo de nuestras vidas y acciones. Dijo que crecer en el amor no es un viaje fácil, pero permitir que el amor de Dios crezca en nosotros es la mejor manera. Dijo que esto nos obliga a permitir que el amor sea sembrado y crezca en nosotros.

En su charla, él nos mostró obstáculos que no permiten que el amor de Dios crezca en nosotros, manifestado de muchas maneras;

La falta de apertura hacia Dios y entre nosotros. Enfatizó que a menos que aprendamos a estar abiertos a Dios en nuestros errores cometidos con él y con otras personas, será muy difícil que el amor crezca en nosotros. Esta falta de franqueza también puede asociarse con pecados de los que no nos arrepentimos, que no confesamos deliberadamente.

Los prejuicios que practicamos a sabiendas o sin saberlo en nuestras comunidades con las cosas que usamos a diario; mi silla, mi taza,… es decir, personalizo todo y yo soy el único que lo usa, mis padres me dijeron que no sería nada en la vida, es ver tu propia imagen directamente a la vista de lo que la gente dice de ti… esto es puramente Orgullo. Enfatizó que para que el amor de Dios crezca en nosotros, debemos ser muy humildes para evitar el orgullo al aceptarnos como seres humanos atados al pecado y cometer errores, no como Dios.

También señaló que el temor al cambio es otro obstáculo que afecta al amor de Dios para crecer en nosotros. Muchas personas asocian la novedad a la incertidumbre en la vida, mirándola con ojos humanos, ya que nos situamos en nuestras zonas de confort. Cambio esto interfiere con nuestras zonas de confort y nos resistimos por todos los medios. Nos aconsejó que no resistiéramos a ningún cambio en nuestras vidas y dijo que el Amor no obliga a crecer en nadie.

También identificó como otro obstáculo para amar el dejarnos llevar por las modas del día que se mueven según el entusiasmo de cada día ya que el mundo siempre favorece la superficialidad, que no es la raíz de nuestra espiritualidad. Necesitamos tomarnos un tiempo y analizar nuestra vida con respecto a las cosas materiales que pueden estar afectando nuestro crecimiento espiritual.

También señaló que cuando estamos llenos de muchos intereses, que nos hacen estar demasiado ocupados, no permitimos que la semilla del Amor crezca en nosotros. Hizo hincapié en que necesitamos algo de espacio para crecer mejor, dejar que algunos intereses en nuestra vida desaparezcan y dejar que nuestro corazón se abra para permitir que el amor crezca en nuestro corazón/vida. Permitir que la imagen correcta de Dios esté en nuestra vida y no ver a Dios como un comandante que viene a juzgarnos. También dijo que esto es causado por el pecado que distorsiona la buena imagen de Dios y que debemos regresar a Dios con corazón arrepentido. Nos pidió que siempre nos preguntáramos; ¿Quién es Dios en mi vida? Dijo que permitamos que Dios haga su voluntad en nosotros. Señaló algunos frutos del amor de Dios en una persona;

  • Disponibilidad para dar la vida al sacrificarse, para vivir por los demás.
  • Disponibilidad para llevar la carga de uno al Señor en todo momento siempre que las cargas lleven nuestra vida al pie de la cruz.

Dijo que Jesús no solo murió por nuestros pecados y, por lo tanto, debemos participar en el proceso de nuestra salvación, que siempre tiene un costo, que no es gratis. El P. Anthony dijo que debemos llevar nuestra cruz diaria con amor, lo que nos permitirá estar infectados con el espíritu del amor incondicional por todos.

También señaló algunos de nuestros obstáculos pasados ​​como todo lo que nos causó un gran dolor en el pasado para amar a Dios y unos a otros, es decir, nuestras heridas pasadas. Dijo que algunos apóstoles siguieron a Jesús hasta el momento en que fue arrestado, pero huyeron después de ser torturado, dejando a nuestro Señor Jesús solo en compañía de su Madre María y algunos de los apóstoles. ¿Nuestras heridas pasadas nos han hecho abandonar la voluntad de Dios para que se haga en nosotros, haciendo que Jesús sienta nuevos dolores? Nos desafió a descender a todas nuestras heridas del pasado, a abordar las heridas, para curar las heridas con el Amor de Dios. El P. Anthony dijo que estas heridas siempre están ocultas y son nuestros grandes tesoros del amor de Dios si se abordan bien.

Cómo superar estos obstáculos al amor de Dios;

  • Camine con el Señor todo el tiempo y tenga a alguien a quien mostrar sus heridas en privado, con el espíritu de fraternidad, en nuestras diferentes comunidades y lugares de trabajo. Dijo que Jesús no sanaba a la gente en público sino en privado.
  • Dijo que necesitamos crear estos 40 días de Cuaresma para ser como Jesús; Orar, ayunar y dar limosna a todos. Esto debería hacernos salir de los 40 días de la Cuaresma con mayor madurez de espíritu y emociones.
  • Dijo que debemos ser conscientes de no aplazar las cosas durante este período de Cuaresma para no posponer el ayuno, sino correr la carrera con nuestro Maestro Jesús para combatir nuestras tentaciones.
  • Dijo que necesitamos usar estos 40 días de Cuaresma para identificar nuestra debilidades, que son nuestras áreas de crecimiento, como lo señaló San Pablo en 2 Cor. 12: 1-10. Dijo que no permitamos que nuestra debilidad sea un obstáculo para el amor de Dios, sino que permita que Dios entre en nuestros corazones. Esto puede ser posible si podemos hablar audazmente de nuestras debilidades con nuestros Directores Espirituales, nuestros amigos más cercanos y otras personas, sin importar lo que sea. Este es el primer proceso de curación de nuestras heridas pasadas. Debemos rendir todas estas debilidades a Jesús al pie de la cruz, permitiendo que Dios obre en nuestras debilidades.

En sus comentarios finales habló sobre la homilía de un Obispo durante la ordenación de algunos sacerdotes, que actualmente circula en las redes sociales, con 3 preguntas muy importantes que se nos aplican como Laicos Misioneros Combonianos, así como a otras comunidades religiosas y Cristianos Laicos. El Obispo hizo las siguientes preguntas que, en nuestro caso, debemos responder profundamente en nuestros corazones, poniéndonos en el lugar de esos sacerdotes;

  • ¿Son lo suficientemente débiles como para convertirse en sacerdotes? Solo un Sacerdote débil puede hacer que una persona débil salga de su debilidad. Esto requiere espíritu de humildad.
  • ¿Están lo suficientemente quebrados como para convertirse en sacerdotes? Solo un Sacerdote roto que puede ayudar a un cristiano quebrantado a superar su quebrantamiento y permitir que el amor de Dios crezca en su corazón. No se necesita orgullo en la vida de uno.
  • ¿Están lo suficientemente asustados como para ser sacerdotes? Solo un Sacerdote que teme al pecado puede permitir que los cristianos vivan la vida que predica y predicar lo que vive, las acciones hablan más que las palabras.

Con esto, permítanos desearles a todos un fructífero período de Cuaresma mientras evaluamos nuestra vida en el último año, para permitir que Dios corrija nuestros errores, para que su amor crezca en nuestra vida en todo lo que hacemos. San Daniel Comboni dice que las obras de salvación nacen bajo al pie del Calvario (Cruz).

Laicos Misioneros Combonianos Uganda