Familia Comboniana

Yo soy la Resurrección y la Vida

Las hermanas enviaron a decir a Jesús: “Señor, aquel a quien quieres, está enfermo”. Jesús dijo: “Esta enfermedad no es de muerte, sino que es para la gloria de Dios, para que por ella sea glorificado el Hijo de Dios.” “Yo soy la resurrección y la vida; quien cree en mí, aunque muera, vivirá…”. ¿Crees esto? “Sí, Señor, creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que iba a venir al mundo” (Juan 11:3, 4, 25-27).

Nuestro mundo está pasando por un momento muy difícil debido a la pandemia de Covid 19, que sigue causando mucho sufrimiento, miles de enfermos y muertes. Las diferentes poblaciones sufren no sólo por Covid-19, sino también por la guerra, la inestabilidad, los desplazamientos, las migraciones de riesgo, los problemas climáticos, los problemas económicos. Pensando en la pandemia, recordamos aquí a tantos hermanos nuestros que han vivido esta experiencia de muerte y resurrección y están en la gloria del Resucitado. En esta situación de dolor, sufrimiento y muerte, donde el Cristo del Viernes Santo sigue crucificado y muerto en las personas que sufren las consecuencias de esta pandemia, no es tan fácil encontrar palabras de aliento, de alegría, de vida, en definitiva, de resurrección.

Pero, precisamente porque somos cristianos, discípulos misioneros del Señor, esta Pascua nos invita a poner nuestra confianza y esperanza en Él, el Señor de la Vida, que experimentó el sufrimiento, el dolor y la humillación hasta morir en la cruz, para ser resucitado por el Padre. Por eso, sus palabras a Marta ante la enfermedad de su hermano Lázaro, son más apropiadas que nunca para nosotros y para toda la humanidad en este momento: “Yo soy la resurrección y la vida, quien crea en mí, aunque muera, vivirá; quien viva y crea en mí, no morirá eternamente”.

La fe en la Resurrección y la esperanza que nos ha traído son el mayor y más hermoso regalo que podemos proclamar y ofrecer a toda persona. No nos cansemos de repetir a todos y cada uno: ¡Cristo ha resucitado! Animados por esta certeza, llevemos este anuncio a cada comunidad, a cada hogar, a cada familia, a cada lugar donde la gente sufre más. Como dice el Papa Francisco: “Intentemos, si podemos, aprovechar al máximo este tiempo: seamos generosos; ayudemos a los necesitados de nuestro entorno; busquemos, quizá por teléfono o por las redes sociales, a las personas más solitarias; pidamos al Señor por los que son probados en el mundo. Aunque estemos aislados, nuestros pensamientos y espíritus pueden llegar lejos con la creatividad del amor. Esto es lo que necesitamos hoy: la creatividad del amor” (Video-mensaje del Papa Francisco para la Semana Santa 2020).

Es la misión de compasión que como misioneros estamos llamados a proclamar, la cercanía de Dios a su pueblo, su ternura y su amor. Como Jesús, que curó a tantos enfermos, hoy somos sus instrumentos para sanar el sufrimiento, la indiferencia, el egoísmo y la distancia que genera esta enfermedad. Es la misión del encuentro la que crea un espacio de acogida, de fraternidad, que genera vida y vida en abundancia para todos. Somos, pues, misioneros de la esperanza y la alegría en el contexto actual para recordar proféticamente a todos que “no podemos avanzar cada uno por su cuenta, sino sólo juntos” (Homilía del Papa Francisco, 27/03/2020). Es una nueva forma de ser y estar en el mundo: no una simple vuelta al pasado que conocemos, sino un entrar en juego con creatividad y sabiduría.

Sólo afrontando la cruz podemos encontrar la esperanza y vivir como resucitados, como nos enseña San Daniele Comboni: “¿Es posible que el corazón de un verdadero apóstol se abata y tenga miedo a causa de todos estos obstáculos y dificultades extraordinarias? No, esto no es posible, ¡nunca! Sólo en la cruz está el triunfo” (E 5646). Es el triunfo del Resucitado. En Jesús resucitado, la vida ha vencido a la muerte. Es la esperanza de un tiempo mejor. Es una esperanza que nunca defrauda.

Con estos sentimientos de alegría nos deseamos y os deseamos una Santa Pascua de Resurrección.

Roma, 19 de marzo de 2021

El Consejo General MCCJ

Abril – Para que las misioneras seculares combonianas vivan siempre en la dinámica pascual de muerte y resurrección, con la certeza de que el Espíritu seguirá guiando su camino. Oremos.

Comentario a Mc 11, 1-11 y a Mc 14-15, Domingo de Ramos, 28 de marzo de 2021

La liturgia nos ofrece hoy dos lecturas del evangelio de Marcos: la primera, antes de la procesión de ramos, sobre la bien conocida historia de Jesús que entra en Jerusalén montado sobre un pollino (Mc 11, 1—11); la segunda, durante la Misa, es la lectura de la “Pasión” (las últimas horas de Jesús en Jerusalén), esta vez narrada por Marcos en los capítulos 14 y 15.

Con ello entramos en la Gran Semana del año cristiano, en la que celebramos, re-vivimos y actualizamos la extraordinaria experiencia de nuestro Maestro, Amigo, Hermano y Redentor Jesús, que, con gran lucidez y valentía, pero también con dolor y angustia, entra en Jerusalén, para ser testigo del amor del Padre con su propia vida.

Toda la semana debe ser un tiempo de especial intensidad, en el que dedicamos más tiempo que de ordinario a la lectura bíblica, la meditación, el silencio, la contemplación de esta gran experiencia de nuestro Señor Jesús, que se corresponde con nuestras propias experiencias de vida y muerte, de gracia y pecado, de angustia y de esperanza. Por mi parte, como siempre, me detengo en tres puntos de reflexión:

1. El rey montado sobre un pollino.

Hace algunos años he podido visitar Jerusalén durante diez días. Y, entre otras cosas, pude caminar desde Betfagé hasta el Monte de los olivos, desde el cual se contemplan los restos del antiguo Templo y la ciudad santa en su conjunto. Es un tramo no muy largo, pero en pendiente, por lo que exige un cierto esfuerzo. Según el texto de Marcos, Jesús hizo este recorrido montado sobre un pollino y aclamado por la gente.

Se trata de una escena que se presta a la representación popular y que todos conocemos bastante bien, aunque corremos el riesgo de no entender bien su significado. Para entenderlo bien, no encuentro mejor comentario que la cita del libro de Zacarías a la que con toda seguridad se refiere esta narración de Marcos:

                “Salta de alegría, Sion,

                lanza gritos de júbilo, Jerusalén,

                porque se acerca tu rey,

                justo y victorioso,

                humilde y montado en un asno,

                en un joven borriquillo.

                Destruirá los carros de guerra de Efraín

                y los caballos de Jerusalén.

                Quebrará el arco de guerra

                y proclamará la paz a las naciones”.

                (Zac 9, 9-10).

Sólo un comentario: ¡Cuánto necesitamos en este tiempo nuestro lleno de arrogancia, terrorismo y conflictos de todo tipo  la presencia de  este rey humilde y pacífico que no se impone por “la fuerza de los caballos” sino por la consistencia de su verdad liberadora y su amor sin condiciones!

• El perfume “despilfarrado”

La narración de la “Pasión” según Marcos, que leemos hoy, comienza con un episodio también conocido, aunque menos que el de la procesión de ramos. Se trata de la historia del frasco de alabastro, “lleno de un perfume de nardo puro, que era muy caro”, y que una mujer anónima rompe para derramar el perfume sobre la cabeza de Jesús. Los presentes en la escena, según Marcos, consideran aquel gesto un “despilfarro” sin sentido. Pero Jesús la defiende diciendo que la mujer se ha anticipado a ungir su cuerpo para la sepultura.

Contemplando aquel precioso frasco de perfume, que se rompe y se “despilfarra”, uno no puede menos de pensar, de hecho, en el mismo cuerpo de Jesús, que será roto para entregar el precioso “perfume” del amor del Padre.  La historia de la Pasión que leemos hoy nos habla de un Jesús traicionado por sus amigos, un Jesús angustiado ante el sufrimiento que le espera, un Jesús martirizado hasta el extremo, un Jesús que se siente abandonado… pero un Jesús que se entrega libre y amorosamente: “No se haga como yo quiero, sino como Tú quieres”.

Su muerte puede parecer un “despilfarro”, como la muerte de los misioneros muertos de ébola o de malaria cerebral, como ha sucedido a los dos Hermanos de San Juan de Dios (Liberia) o a algunos combonianos españoles, que yo he conocido personalmente. Uno puede preguntarse: ¿Por qué arriesgar la vida? ¿No es un gesto inútil? ¿No es mejor protegerse y no pasarse en generosidad? La respuesta es sencilla: el amor no tiene límites; quien ama no tiene dudas: quiere romper el frasco, para que su perfume se extienda en un mundo donde no falta el mal olor.

Lo mismo puede decirse de tantas madres y padres que rompen el frasco de su vida en favor de sus hijos, tantos sanitarios que se entregan generosamente a los enfermos, tantas religiosas dedicadas en alma y cuerpo a los ancianos… Cada uno de nosotros es invitado a romper el frasco de su vida a favor del prójimo necesitad.

Contemplar a Cristo en la cruz es identificarse con Él, es ponerse a caminar sobre  las huellas de su entrega, confiando en que, aunque se rían de nosotros, el amor es más fuerte que la muerte.

P. Antonio Villarino

Bogotá