L’invito ricevuto in una delle prime case visitate è stato quello di “lasciare la fretta nel cesto”! In modo affettuoso, è stato un monito ad aprirci alla percezione che la vita può avere un altro ritmo e che potessimo godere in modo profondo della grazia vissuta in questi giorni a Capela Nova/MG in modo contemplativo e trasformatore insieme a questa gente.
Con grande entusiasmo, un gruppo composto da membri della Famiglia Comboniana, provenienti da diverse parti del Brasile e del mondo, si è riunito dal 2 al 10 agosto nella parrocchia di Nossa Senhora das Dores per partecipare all’ordinazione sacerdotale del missionario comboniano Alex Nunes, celebrata il 9 agosto. È stata una gioia vivere insieme a lui, alla sua famiglia e ai suoi amici questo generoso Sì.
Il motivo di questa settimana missionaria era visitare le famiglie, ringraziare per la vocazione religiosa e missionaria di Alex, nato e cresciuto nella regione, e animare la Chiesa locale in vista della Missione. Sono stati giorni intensi di visite alle 23 comunità della parrocchia, incontrando i malati, gli anziani, i giovani e tutto il Popolo di Dio che si riuniva ogni giorno dopo le visite per la celebrazione della Messa nelle comunità.
Capela Nova si trova nello stato di Minas Gerais e ci ha incantato con i suoi paesaggi; ci ha sorpreso con la sua religiosità; ci ha affascinato con la sua gente accogliente, dal cuore aperto e dalle porte aperte. Ci sono stati molti caffè, belle conversazioni, racconti e amicizie che rimarranno.
La presenza della Famiglia Comboniana in questi giorni di festa ha sicuramente lasciato il segno nella città. Ma abbiamo trovato una comunità parrocchiale che coltiva l’atteggiamento della casa aperta, dell’accoglienza, della comunione, segni di una chiesa missionaria.
Sono molti gli esempi biblici in cui appare questo invito ad uscire: così è stato per Abramo, per il profeta Geremia, e questo invito continua ad essere attuale. La regione di Capela Nova è un luogo fecondo di vocazioni e Alex è il primo sacerdote missionario comboniano dedicato alla missione oltre i confini della sua parrocchia. La sua testimonianza ravviva questa chiamata di una Chiesa in uscita.
Ci sono state molte manifestazioni di affetto, di condivisione, di accoglienza, di realtà stimolanti e la gioia di sentire una persona dire: “Questa settimana mi ha aiutato a capire che dobbiamo andare più incontro agli altri che ci circondano, che a volte hanno bisogno di una visita, di un abbraccio amichevole!”.
È sorprendente, ma la dinamica missionaria sovverte la logica, ne usciamo rafforzati, coccolati e rinnovati nella speranza. Che San Daniele Comboni continui a ispirarci, che perdiamo la paura di uscire sempre più e oltre i nostri confini, perché il pericolo è quello di chiuderci nelle nostre strutture che ci danno una falsa protezione, nelle attività che ci confortano, mentre intorno c’è una folla affamata.
Che l’esempio di Alex, che ha ricevuto il battesimo in questa parrocchia e che eserciterà la sua missione in altre terre, aiuti ciascuno di noi ad essere missionari di speranza tra i popoli, qui e oltre i confini.
Aggiornamenti dalla Comunità Laica Missionaria Comboniana di Kitelakapel, West Pokot
Alcune informazioni generali sulla nostra zona di missione:
Kitelakapel fa parte della parrocchia di Kacheliba. Comprende 17 villaggi e 17 anziani con un capo che lavora a stretto contatto per garantire il benessere della comunità.
La contea di West Pokot è una delle 14 contee della regione della Rift Valley. Si trova nella Rift Valley settentrionale, lungo il confine occidentale del Kenya con l’Uganda. Confina con la contea di Turkana a nord e nord-est, con la contea di Trans Nzoia a sud, con la contea di Elgeyo Marakwet a sud-est e con la contea di Baringo a est. La contea si trova tra le longitudini 34° 47′ e 35° 49′ est e le latitudini 1° e 2° nord e copre un’area di circa 9.169,4 km2. La contea di West Pokot, il cui capoluogo è Kapenguria, è abitata principalmente dalla comunità Pokot e dalla minoranza Sengwer. Sono persone religiose, la maggior parte delle quali cristiane, ma ci sono anche musulmani. La cultura è ricca e noi la abbracciamo. La contea è nota per il suo ricco patrimonio culturale, l’agricoltura e l’allevamento. Il settore agricolo e zootecnico è la spina dorsale dell’economia della contea, con oltre l’80% della popolazione impegnata nell’agricoltura e nelle attività correlate. La contea è caratterizzata da una varietà di caratteristiche topografiche. Nella parte settentrionale e nord-orientale si trovano le pianure aride, con un’altitudine inferiore ai 900 m sul livello del mare. Nella parte sud-orientale si trovano le colline di Cherangani, con un’altitudine di 3.370 m sul livello del mare. I paesaggi associati a questa fascia altimetrica includono spettacolari scarpate di oltre 700 m. Le zone ad alta quota hanno un elevato potenziale agricolo, mentre quelle a media quota si trovano tra i 1.500 e i 2.100 m sul livello del mare e ricevono scarse precipitazioni, oltre ad essere prevalentemente terre pastorali. Le zone a bassa quota includono Alale, Kacheliba, Kongelai, Kitelakapel.
I Pokot sono sempre stati saldamente radicati nelle proprie tradizioni e nel proprio stile di vita, quindi solo di recente hanno iniziato ad apprezzare l’istruzione scolastica e il livello generale di scolarizzazione rimane basso. Le famiglie sono prevalentemente poligame, le ragazze vengono spesso date in sposa in età molto precoce, il che significa, per quelle che frequentano la scuola, l’abbandono scolastico, come nel caso delle gravidanze precoci, anch’esse piuttosto comuni.
Le famiglie sono piuttosto frammentate, con casi di divorzi e separazioni che causano inevitabili conseguenze sul comportamento, sui sentimenti e sul benessere dei bambini. Tra i giovani e gli adulti è diffuso il problema dell’alcolismo e della tossicodipendenza, così come l’HIV e altre malattie a trasmissione sessuale. La comunità di Kitelakapel è composta per il 90% da persone molto povere e per il 10% da persone della classe media, costituita principalmente da insegnanti, funzionari del governo locale e pochi agricoltori commerciali.
Il settore agricolo è in crescita e in miglioramento grazie alle piogge favorevoli e costanti e alla fertilità del suolo ottenuta con l’applicazione di letame bovino. Per lo più si coltivano mais e ortaggi in ampie aree recintate per evitare che gli animali allevati in libertà li distruggano; sono stati introdotti alcuni animali di razza pregiata per aumentare la produzione di latte e carne.
Grazie al miglioramento del suolo e alle piogge costanti, i membri sono pienamente impegnati nella coltivazione su larga scala del mais, utilizzato per il consumo domestico e commerciale. Poiché la maggior parte di loro possiede molti terreni, la necessità di attrezzature come trattori, terreno fertile e sementi di buona qualità consentirà alla comunità di avere cibo a sufficienza da conservare e utilizzare durante la stagione secca e di siccità. Essendo il mais un alimento e una coltura da reddito, alcune famiglie lo utilizzano per allevare polli e altri animali, aumentando così il reddito e la disponibilità di alimenti come carne, uova, ecc. Grazie al recupero dei terreni aridi e incolti attraverso l’irrigazione, che richiede la disponibilità di acqua pompata dal sottosuolo, sui terreni abbandonati stanno crescendo cipolle, pomodori e verdure.
Un nuovo progetto: KITELAKAPEL INTEGRATED COMMUNITY EMPOWERMENT COMMUNITY BASED ORGANISATION (KICE-CBO):
Si tratta di un’organizzazione comunitaria che abbiamo recentemente costituito a Kitelakapel, come strumento per responsabilizzare la nostra comunità e le famiglie. 175 membri hanno presentato domanda ufficiale e aderito all’organizzazione e stiamo ancora ricevendo altre richieste di adesione al gruppo. Ora siamo completamente registrati e certificati dal governo e stiamo avviando una serie di attività generatrici di reddito, come l’apicoltura, l’artigianato, la ristorazione, l’allevamento di pollame, ecc. Si tratta anche di una SACCO, quindi i ricavi saranno distribuiti ai membri sotto forma di prestiti e interessi sui loro risparmi. Speriamo che questo permetta a uomini e donne, specialmente a quelli che non hanno altre fonti di reddito, di partecipare ad attività economiche che li rendano indipendenti e li tengano lontani dalle dipendenze e dalla violenza. La gente ama l’unità e i gruppi di auto-aiuto attraverso i quali può avere opportunità, risparmiare soldi, commerciare e partecipare ad attività socio-economiche.
Membri del KICE –CBO durante l’assemblea generale annuale “C’era un’atmosfera davvero bella, con tanta gioia, grande unità, sorrisi per le foto e un bel senso di appartenenza a un’organizzazione certificata basata sulla comunità in un villaggio tra i più poveri e abbandonati”.
Il laico missionario comboniano Pius Oyoma mostra il certificato di registrazione e costituzione ai membri del KITELAKAPEL INTEGRATED COMMUNITY EMPOWERMENT -CBO.
In qualità di coordinatore missionario laico comboniano della comunità internazionale di Kitelakapel, membro del comitato di sviluppo parrocchiale e tesoriere del CLMK, con la mia professione di amministratore aziendale e contabile e le mie competenze nella gestione di progetti, condividere le mie competenze per unire e responsabilizzare le persone mi dà soddisfazione attraverso un’influenza positiva e significativa sulla popolazione locale che ha bisogno del mio lavoro. Questo ha aiutato il gruppo ad essere certificato e riconosciuto dal governo e dalla comunità. La Chiesa cattolica universale incoraggia l’unità e lo sviluppo attraverso JPIC, CARITAS, il consiglio parrocchiale, il comitato di sviluppo e altre ONG.
I membri del consiglio di amministrazione e i leader della KICE CBO da sinistra sono il tesoriere Christable Cheyech, il vicepresidente Musa Napa, il vicepresidente segretario Ann Barasa, il segretario Samson Changorok, la presidente Paulina Titika
L’assemblea generale annuale della KICE-CBO
Altri effetti positivi della creazione della KICE-CBO:
Nel mio primo anno di attività, la maggior parte degli uomini non voleva andare in chiesa, se ne trovavano solo due, ma dopo la campagna SEND MEN TO CHURCH (MANDATE GLI UOMINI IN CHIESA) attraverso la CMA e la KICE-CBO, oggi festeggiamo la presenza di più di 30 uomini che frequentano la chiesa e sono entusiasti di integrarsi con le donne per lavorare per un obiettivo comune.
La CWA e la CMA si visitano a vicenda e sostengono chi è in grave difficoltà con contributi in denaro e preghiere.
L’integrazione e il rafforzamento della CMA, della CWA, dei GIOVANI e dei non cattolici per costruire una comunità solida è un punto di svolta per Kitelakapel, poiché in precedenza le persone non erano unite ma vivevano lontane le une dalle altre.
Tutto è stato un DONO DI DIO. Un dono straordinario e immeritato, per cui sono infinitamente grata. Sono traboccante di gioia per i dettagli, la tenerezza, le carezze e gli abbracci del Signore in questi giorni attraverso le persone e le situazioni… Il Signore ci cura ogni giorno con tanta delicatezza… E questa certezza, che a volte si offusca nella routine stressante di Madrid, è diventata evidente ed esplicita in ogni minuto del mio percorso missionario in Kenya: (passando per Nairobi) a West Pokot, Kitelakapel, comunità di laici missionari comboniani che mi hanno accolto in modo incredibilmente caloroso, e in ciascuna delle persone Pokot della parrocchia, delle scuole, del paese o del villaggio… era come essere in paradiso, “I am in Heaven” dicevo ai missionari. Un privilegio di cui mi sento indegna, ma che ho ringraziato infinitamente e consapevolmente giorno dopo giorno.
Nelle piccole difficoltà ho sempre avuto l’aiuto del mio angelo custode, che mi ha fatto scoprire che “non c’è male che non venga per il bene”. Più di una volta il mio angelo custode si è manifestato in Belinda, una giovane missionaria laica keniota di Nairobi, che mi ha accompagnato in ogni momento, sempre attenta e disponibile, anche in Pius con la sua allegria e il suo spirito di servizio e in Linda con la sua abilità organizzativa e la sua energia. Tutti con un fervido spirito missionario radicato nella loro profonda fede in Dio. E non dimentichiamo padre Justus… le coincidenze non esistono… è provvidenza divina al 100%.
Gli agricoltori e gli allevatori Pokot sono così laboriosi, soprattutto le donne che mandano avanti le loro famiglie di 10 o più figli! Fin da giovanissime… tanta tenerezza e gioia… e si sentono così fortunate…
Insomma… ci sono così tante persone lì che mi hanno fatto vedere Dio faccia a faccia… che vorrei tornare subito.
Ringraziando e contemplando con entusiasmo le meraviglie della Sua Creazione: la pioggia che irrigava i campi e li rendeva belli, anche se a volte rendeva difficili i nostri spostamenti, la natura con tutti i suoi esseri viventi: animali di ogni tipo e condizione che convivevano con le persone… e che persone splendide! Sono ancora emozionata al ricordo delle signore della CWA della parrocchia o delle vicine con i loro bambini, degli uomini che trasportavano in piki piki (moto) ciò che noi avremmo trasportato in un camion (inimmaginabile), dei bambini che ballavano, cantavano, giocavano e imparavano tante cose… e dei loro “applausi” così creativi… (applausi elaborati e dedicati)… Gioia traboccante…
Questa domenica (20), la Comunità Padre Ezequiel Ramin ha celebrato un traguardo storico e simbolico: il 40° anniversario del martirio del missionario comboniano Ezequiel Ramin e anche il 40° anniversario di esistenza della comunità che porta il suo nome, nel comune di Mirante da Serra (RO). L’evento ha riunito circa 300 persone, con rappresentanti delle comunità vicine e dell’Insediamento Padre Ezequiel, che celebra anche i 25 anni della sua fondazione.
La celebrazione si è svolta nell’ambito del decimo pellegrinaggio di Padre Ezequiel Ramin, che si terrà il 27 luglio presso la comunità di Padre Ezequiel Ramin a Rondolândia, nel Mato Grosso. Il pellegrinaggio mira a mantenere viva la memoria del giovane missionario, che ha dedicato la sua vita alla difesa dei poveri, dei lavoratori rurali e delle popolazioni indigene dell’Amazzonia.
Uno dei momenti più toccanti della celebrazione è stata la presenza e la testimonianza di Fabiano Ramin, fratello minore di Padre Ezequiel, giunto appositamente dall’Italia per partecipare al programma commemorativo del 40° anniversario del martirio e della fondazione della comunità. Nel suo discorso, caratterizzato da un’emozione contenuta e da profonda gratitudine, Fabiano ha sottolineato la forza della memoria che rimane viva tra le persone che Ezequiel ha scelto di servire con la sua vita.
“Ho voglia di piangere, ma non lo farò. Gli anziani hanno voglia di piangere quando sono molto emotivi. Quindi, mi trovo in quella situazione. Sono il più giovane della famiglia Ramin e vi sono molto grato per questa celebrazione, per questa occasione che commemora non solo l’assassinio di Padre Ezequiel, ma anche la nascita della comunità, il battesimo di un popolo che continua a lottare.”
Ha sottolineato che la celebrazione non è solo un ricordo del passato, ma un atto di speranza e continuità: “Sono molto felice di vedere che questa comunità è viva. Combatte, resiste e si organizza. Come ha detto il parroco, richiede sacrificio, tempo e impegno. La missione cristiana, come scrisse Ezechiele, è annuncio e denuncia. Denunciare l’ingiustizia fa parte della fede. E voi continuate questa missione”.
La presenza dei missionari comboniani a Mirante da Serra durante la Settimana Missionaria ha riaffermato la continuità del carisma e della missione di Padre Ezequiel Ramin, anch’egli missionario comboniano. I missionari hanno partecipato ad attività pastorali, visite domiciliari e momenti di ascolto e preghiera con le famiglie della parrocchia di Nostra Signora dei Migranti, diocesi di Ji-Paraná.
La presenza missionaria rafforza la dimensione internazionale e liberatrice della Chiesa in Amazzonia: una Chiesa che cammina con la gente, ascoltandone il dolore e le speranze. Visitando le case, i Missionari Comboniani hanno rafforzato i legami comunitari e hanno ravvivato lo spirito missionario di Ezechiele: una fede che denuncia l’ingiustizia e proclama la speranza.
La festa è proseguita con un pranzo comunitario, ascoltando i residenti, con uno spettacolo del Clown Liro e concludendosi con il bingo comunitario.
Uno dei momenti più simbolici è stata la performance mistica dei giovani della comunità, che ha rappresentato la lotta per la terra e denunciato le strutture che hanno portato al martirio di Padre Ezequiel: “È stato assassinato perché difendeva i senza terra, gli abusivi, gli indigeni. Perché credeva in una società giusta“.
“Così chi semina e chi annaffia non sono nulla, ma Dio è tutto, perché è lui che fa crescere ciò che è stato seminato” (1 Corinzi 3:7)
Lo scorso 5 luglio abbiamo avuto l’opportunità di svolgere una giornata missionaria nella comunità di León El Manzanillo, un’esperienza arricchente sia per noi che per gli abitanti del luogo. Durante la mattinata ci siamo dedicati a visitare i membri della comunità nelle loro case, avvicinandoci a loro con lo scopo di informarli sulle iniziative che avevamo programmato per quella giornata. Inoltre, abbiamo approfittato di ogni conversazione per presentarci come gruppo missionario e per estendere loro un invito speciale a partecipare alla celebrazione mensile dell’Eucaristia, che si svolge la seconda domenica di ogni mese.
Nel pomeriggio abbiamo condiviso con i partecipanti una breve riflessione sul Sacro Cuore di Gesù, cercando di diffondere il suo messaggio di amore e misericordia. La giornata si è conclusa con un workshop pratico incentrato sulla cura dell’ambiente, durante il quale abbiamo insegnato come realizzare cestini utilizzando carta da giornale riciclata, promuovendo così la creatività e la consapevolezza ecologica.
Come già accennato, uno degli obiettivi del lavoro missionario a Manzanillo è quello di coinvolgere gli abitanti nella celebrazione eucaristica e, dopo aver seminato il seme e aver continuato ad annaffiarlo, è Dio che si occuperà della sua crescita nei cuori. Domenica 13 alcuni dei nostri membri hanno accompagnato la comunità all’Eucaristia e hanno notato che erano presenti più persone, il che ci riempie di gioia perché l’Eucaristia è il centro della nostra fede.
Giornata di convivenza del 20 luglio
Domenica 20 luglio, oltre a condividere come comunità e a fare il punto sul nostro lavoro missionario, abbiamo ricevuto i seguenti temi di formazione:
Il primo annuncio e il ruolo missionario
Come missionari, dobbiamo ricordare che il nostro lavoro non si concentra sulla preoccupazione per i risultati, poiché i successi o i fallimenti non vengono valutati secondo parametri umani. L’essenziale è che, seminando il seme dell’amore di Dio, confidiamo che sarà il Signore a occuparsi del raccolto. All’interno del contenuto dell’annuncio del Kerigma, riflettiamo sull’idea principale: Dio è un Padre amorevole che ci ama in modo personale e incondizionato. Il suo amore non dipende dal fatto che noi siamo buoni, ma dal fatto che Lui è buono. Tuttavia, questo amore divino può non essere sperimentato a causa del peccato, dal quale non possiamo liberarci con le nostre sole forze. Allo stesso modo, non possiamo nemmeno vincere da soli i nostri nemici principali: il mondo, la carne e Satana. Per questo abbiamo bisogno della salvezza.
Ma LA BUONA NOTIZIA è che Gesù ci ha già salvati e perdonati pagando il nostro debito con il sacrificio del suo sangue. Morendo e risorgendo per noi, ci ha dato una nuova vita come figli di Dio, un dono che possiamo ricevere credendo in Lui, confidando nel suo amore e convertendoci continuamente. Un vero incontro con Cristo ci porta a diventare parte del suo corpo e ci avvicina al fratello, specialmente al più bisognoso, per costruire il Regno di Dio.
Questo messaggio centrale deve essere adattato alle particolarità di ogni persona, considerando i diversi livelli di sviluppo spirituale in cui possono trovarsi. Per questo motivo, quando annunciamo la BUONA NOTIZIA, dobbiamo prima analizzare le esigenze individuali ed elaborare un piano adeguato che risponda ad esse.
La coscienza
Gli esseri umani sono costituiti da tre aree fondamentali che, sebbene strettamente interconnesse, vengono analizzate separatamente per comprenderle e affrontarle meglio. Queste aree sono: la mente, il corpo e lo spirito.
La coscienza è una forza interiore che ci permette di discernere e dare un senso a ogni situazione della nostra vita. Svolge un ruolo cruciale nella ricerca di uno scopo, aiutandoci a identificare valori, mete e obiettivi significativi.
Per illustrare il concetto di coscienza, è stata presentata la parabola della bussola come metafora:
Direzione: simboleggia l’obiettivo più importante nella vita di una persona.
Il corpo della bussola: rappresenta la mentalità individuale.
Ago: riflette una responsabilità specifica necessaria per raggiungere l’obiettivo.
È importante promuovere sia la coscienza sociale che quella personale. La coscienza sociale implica avere empatia verso le prospettive e le emozioni di chi ci circonda, rispettare le norme collettive e comportarsi in modo responsabile all’interno della comunità. D’altra parte, la coscienza personale è orientata all’introspezione, alla gestione delle nostre emozioni, alla comprensione delle nostre sensazioni, dei nostri pensieri e del modo in cui interagiamo con gli altri.
Coltivando la nostra coscienza come parte del nostro sviluppo integrale, facciamo un passo deciso verso la vera libertà.
LMC Guatemala
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