Laici Missionari Comboniani

La formazione dei responsabili, un aspetto importante del carisma comboniano.

LMC Ghana

Dopo essersi confrontato con alcuni problemi che costituiscono ostacoli per la sopravvivenza e la continuità della missione in Sudan, Daniele Comboni ha sviluppato Il Piano per la rigenerazione dell’Africa. il piano sviluppa strategie per intraprendere la formazione dei leader africani che a loro volta continueranno la formazione dei loro fratelli e sorelle: “Salvare l’Africa attraverso l’Africa”.

Questo è stato anche lo scopo fondamentale della nostra presenza alla Stazione S.SFrancesco d’Assisi di Dadome dal 24 dicembre 2023 al 7 gennaio 2024.

Gifty Aziedu, Benjamin Amekor e Christian Wotormenyo sono arrivati a Dadome questa domenica 24 dicembre sera. Successivamente furono raggiunti da Justin Nougnui e Valentin Sewovi. secondo le indicazioni del Padre Cappellano e del Parroco, dovremmo estendere il nostro servizio ad altre due stazioni circostanti, St. Michel d’Adudornu e alla stazione di Husikorpe.

Infatti ad Adudornu mancano dirigenti che possano coordinare le attività della stazione. “Dai tempi del Covid-19 non ci riuniamo più per le attività ecclesiali” ci hanno detto alcuni membri della stazione. il nostro compito per i pochi giorni a Dadome è stato quello di fare visite domiciliari alle tre stazioni e di guidare alcuni membri a continuare il servizio dei catechisti per riportare la vita nelle stazioni. A Dadome le visite domiciliari hanno dato i loro frutti perché la cappella era piena la notte tra il 31 dicembre e il 7 gennaio, festa dell’Epifania. I fedeli seguiti a Dadome chiamati Charity erano sempre desiderosi di servire il Signore. con il nostro aiuto, questo 7 gennaio, ha presieduto la celebrazione della Parola a Husikorpe, situata a pochi chilometri da Dadome. prima di farlo questa domenica, ha già iniziato le serate a Dadome durante le celebrazioni del discorso per potersi esporre domenica ad un pubblico più vasto. dovrebbe farlo a Husikorpe perché Husikorpe, con l’abbandono del servizio dell’ex catechista, passò temporaneamente sotto il coordinamento di Dadome. La carità dovrebbe aiutare John, il catechista di Dadome, a coordinare le attività di Dadome e Husikorpe. i due dovranno alternare il servizio sulle due stazioni.

Adudornu, un po’ più lontano da Dadome, dovrebbe trovare funzionari residenti lì o non molto lontani. Grazie a Dio, padre Leopoldo ci aveva dato due nomi di fedeli che volevano aiutarci nell’amministrazione della stazione: Stephen e Amewuga. Al servizio della Parola di domenica mattina 31 hanno partecipato numerosi bambini e adulti. Ciò dimostrava la fame di Dio e il raccoglimento nella cappella. Dal 2020 non si incontrano più, ci hanno detto, per mancanza di leader. così, da questo nuovo incontro, alla vigilia del nuovo anno, il desiderio di Dio e della comunità è stato ancora una volta soddisfatto. Siamo andati ad Adudornu in moto. data la distanza che separava Adudornu da Dadome dove risiedevamo, la formazione dei due catechisti si è svolta ad Adudornu e Dadome. Subito dopo il servizio della Parola di questo 31 mattino, abbiamo cominciato a guidarli a presiedere le celebrazioni della Parola. il 3 gennaio sono stati invitati a Dadome per l’allenamento e giovedì di nuovo ad Adudornu. Il 7 gennaio Stefano ha potuto presiedere la celebrazione della Parola. Il loro compito non è solo quello di presiedere le celebrazioni in assenza del sacerdote ma anche di rivitalizzare la stazione attraverso il loro sacrificio e zelo seguendo le direttive della parrocchia.

Una sfida che non siamo riusciti a superare prima di partire è stata quella di trovare i documenti necessari per il loro servizio ma ne abbiamo parlato nella relazione che abbiamo fatto al parroco. Inoltre, faremo del nostro meglio per fornire loro determinati documenti. Un’altra sfida che anche Charity dovrà affrontare è la mancanza di mezzi per andare a Husikorpe quando sarà il suo turno. John ha una moto ma Charity non ne ha una. Avevamo scambiato alcune idee su questa realtà con la stazione Husikorpe. Ci auguriamo che il nostro suggerimento possa avere il sostegno necessario per la continuità del servizio della Carità.

La forza per sperimentarlo viene dal nostro amore per Cristo sulle orme di San Daniele Comboni. la nostra organizzazione interna, la vita comunitaria, la preghiera collettiva, lo scambio di idee tra noi ci hanno incoraggiato e motivato a fare questa “causa comune” con le tre stazioni. ma, per garantire sempre la continuità, sarà bene che di tanto in tanto si passi dalle tre stazioni per vedere l’evoluzione che richiederà risorse.

Possa il nostro Fondatore, S. Daniele Comboni ci ispiri sempre a lasciarci commuovere in ogni momento da questo grido e da questa forza di “Salvare l’Africa attraverso l’Africa” e possa il Signore darci una visione chiara di ciò che dobbiamo fare, la forza e i mezzi per realizzarlo.

Justin Nougnui, coordinatore LMC.

Condivisione di Natale

LMC Brasil

Il 24 dicembre, vigilia di Natale, un gruppo di animatori della comunità Nossa Senhora Aparecida di Ipê Amarelo, parrocchia di São Domingos de Gusmão, a Contagem/Minas Gerais, si è riunito presso la casa della missione di Santa Teresinha, dove vivono le LMC, per condividere un momento di preghiera comunitaria, seguito da un pranzo condiviso, con la partecipazione di tutti.

Durante la preghiera, abbiamo riflettuto sul Vangelo della IV domenica di Avvento e ognuno ha potuto scrivere il significato del Natale su una piccola stella e condividerla con gli altri. Le stelle sono state poi incollate su un murale che costituiva l’area di socializzazione.

È stato un momento importante e partecipativo, che ha contribuito a rafforzare i legami e a incoraggiare le persone a continuare il cammino della comunità il prossimo anno.

Comunità di LMC Ipê Amarelo (Brasile)

CFR: scuola di resistenza

LMC Brasil

Oggi è lunedì, uno dei giorni più intensi, ricomincia un’altra settimana alla Casa Familiar Rural, la scuola agraria in cui sto dando una mano. Si parte: ore 7.30 io e Nete, la cuoca della scuola, iniziamo a fare la spesa della settimana per i 30 alunni del primo anno, 8.15 spesa fatta. 8.30 chiamo l’autista dei due bus per confermare il trasporto per i ragazzi, alcuni arrivano da molto lontano: escono di casa alle 6 del mattino, solo dopo 3 ore in autobus arrivano in città.

Nella piazza davanti al mercato si ritrovano tutti, arrivano da varie zone della regione, e alle 10 un autobus prende i ragazzi e va verso la scuola.

La Casa Famiglia Rural si trova in mezzo a un misto tra “campagna e foresta”. Per arrivarci dovrete attraversare il quartiere popolare Jardim de Aulidia, un ammasso di case tutte uguali che scorrono sull’orizzonte collinare, un quartiere sardina poco fuori da Açailandia. Dopo averlo superato vi troverete di fronte a una casa di fango, come diremmo noi, costruita con biomateriali, finalmente circondati dal verde.

Ora si continua per la lunga strada sterrata, dai due lati scorrono pascoli a perdita d’occhio in un saliscendi tra le colline della valle. A metà percorso il paesaggio muta, sulla sinistra si sviluppa una coltivazione in Sitema Agroflorestale mentre sulla destra una zona di foresta viva, ancora intatta, fino a che, finalmente, davanti a voi vi troverete la Casa Familiar Rural.

Non immaginatevi una grande scuola come quelle a cui siamo abituati, qui ci studiano un massimo di 35/40 studenti alla settimana. È un ambiente accogliente, molto rustico, è una “casa-scuola”, con spazi dormitorio, due aule, il grande refettorio con tavoloni in legno, la biblioteca, la sala di informatica e il laboratorio. E poi tutto intorno spazi verdi gestiti in vario modo: orto, frutticultura, casa delle api, piante medicinali, casa delle galline e porcile. Tutto in funzione dello studio e dell’apprendimento.

I ragazzi della casa sono giovani tra i 15 e 19 anni che stanno facendo l’”ensino medio”, dura tre anni ed è l’equivalente di una nostra scuola superiore con indirizzo agrario. Questi giovani vengono dalle campagne, da famiglie di contadini in cui sono forza lavoro oltre che figli, per questo la scuola utilizza quella che si chiama Pedagogia dell’Alternanza, poiché durante l’anno si alternano costantemente una settimana di scuola e una settimana in casa, per non togliere un supporto importante al lavoro dei campi, ma anche perché attraverso questi anni di studio l’obiettivo è che i ragazzi e le ragazze portino a casa nuove tecniche e migliorino l’agricoltura di famiglia sviluppandola in ottica Agroecologica.

Una particolarità è che le ore di lezione ogni giorno sono 10: materia base e materie tecniche: dalla matematica alla zootecnia, dalla bovinocultura alla storia. Un programma intenso tra pratica e teoria, una scuola che diventa famiglia grazie a tutto il tempo vissuto insieme, e diventa casa perché ognuno ha delle responsabilità per mantenere questo luogo pulito facendo la propria parte.

Ma questa non è soltanto una scuola come tutte le altre: è una scuola simbolo di RESISTENZA. Qui infatti occorre resistere per sopravvivere a quello che si chiama AGRONEGOZIO, ovvero quei grandi produttori di Soja e Eucalipto, che con le loro monoculture invadono, devastano e compromettono la salvaguardia dell’ambiente, incentivando la deforestazione e l’uso di agrotossici tramite dispersione aerea. Uno strumento che sta uccidendo a piccole dosi le comunità che cercano ancora di vivere di campagna e di agricoltura familiare.

comunità che cercano ancora di vivere di campagna e di agricoltura familiare. Chi sceglie di venire in questa scuola sceglie di dare un futuro diverso non solo alla propria famiglia ma anche alla propria comunità. L’obiettivo è quello di formare questi ragazzi e ragazze alla cura della propria terra attraverso metodologie agricole innovative capaci di adattarsi all’ambiente senza distruggerlo.

Anna e Gabriele, LMC in Brasile