Povos e Culturas – Leigos Missionários Combonianos

GUARDIÕES: A luta pela terra

2 Abril, 2024 por Alberto de la Portilla

“OLÁ, SOMOS ANNA E GABRIELE, E ESTA É CIRANDA, O PODCAST QUE CONTA NOSSA EXPERIÊNCIA MISSIONÁRIA NO BRASIL. EM QUE TENTAMOS LEVÁ-LO PARA AS ESCOLHAS DO DIA A DIA DE QUEM VIVE NESTA PARTE DO MUNDO.”

Ainda hoje, depois de uma manhã de sol torrencial, a chuva visitou-nos, meia hora de uma forte tempestade que se dissolveu em poucos segundos, como a passagem rápida de um avião. A estação das chuvas se tornou isso, uma ducha curta e fria, todos se perguntam se é uma coincidência que não chova mais durante semanas inteiras como aconteceu no passado, mas é claro que as mudanças climáticas estão gritando alto aqui também.

Não se chega a estes níveis da noite para o dia, há sempre um caminho e uma história por trás, e a história desta terra tem raízes muito profundas.

Tudo começou há muito tempo. Na verdade, desde a invasão colonial até hoje, o Brasil nunca implementou uma reforma agrária popular. Considerando que numa área enorme como a do Brasil (que é 30 vezes maior que a da Itália) apenas 1% dos proprietários de terras possui quase 50% da área total cultivável do país, e metade dessas grandes propriedades são totalmente improdutivas, poderia, portanto, ser desapropriados para a reforma agrária. O Brasil também é o maior território do mundo em termos de terras aráveis possíveis. É por isso que durante décadas o direito à terra foi conquistado e não recebido de direito, é uma luta contra o sistema que viu nascer grandes movimentos como o dos SEM TERRA (MST), movimentos que lutam para poder viver ali onde muitos, com raízes na terra e no campo, sempre quiseram e gostariam de continuar a viver.

para chamar a atenção do governo federal. Raimunda, esperando receber esse terreno, viveu durante anos acampada com a família, em barracas feitas de lonas plásticas e 4 paus, dentro das quais havia panelas e carvão para cozinhar, roupas, redes para pendurar entre uma árvore e outra, e depois, crianças nascidas no meio do mato, criadas longe da vida na cidade. Tudo num verdadeiro sentido de comunidade, de luta, de vida partilhada com pouco, esperando o grande dia em que poderemos finalmente receber um terreno para construir a nossa própria casa, rodeado de árvores e campos para cultivar.

Os moradores da Assentação Francisco Romão conquistaram o direito à terra após 10 anos vivendo no acampamento.

Ao chegarem naquele território descobriram que se tratava de terras do Governo, que haviam sido ocupadas ilegalmente por um proprietário de terras, toda a área já havia sido desmatada para criar um imenso pasto de vacas leiteiras, destruindo a vegetação circundante.

Este fenómeno de apropriação ilegítima de terras é conhecido como “Grillagem”, uma prática de envelhecimento forçado de documentos falsos que são colocados numa caixa com grilos, tornando-os amarelados e roídos, dando-lhes uma aparência antiga e mais credível, um fenómeno de falsificação para tomar posse ilegalmente de terrenos baldios ou de terceiros. As famílias denunciaram esta ilegalidade para pedir ao governo a possibilidade de ter parte daquela terra e poder cultivá-la e reflorestá-la. Depois de anos de luta e de reivindicação da terra, cada família conseguiu ter uma propriedade onde pudesse fazer o que sempre sonhou: viver da terra de forma sustentável. É uma história incrível a dos assentamentos, lugares onde a vida flui ao ritmo do campo.

Você entra no assentamento por estradas de terra, uma terra vermelha brilhante, e é imediatamente cercado por casas e pátios repletos de árvores frutíferas e plantas medicinais de todos os tipos, das quais as famílias conhecem todos os benefícios e as valorizam até a última folha. Quando vamos visitá-los contam-nos com muita nostalgia aqueles tempos passados: os tempos de precariedade, mas também de união, felicidade e partilha. As casas eram inicialmente feitas de barro e palha, as pessoas viviam muito pouco. A vida na ausência era uma partilha constante dos bens, o objectivo era que todos pudessem viver daquela terra e que as questões fossem resolvidas em conjunto, sob a cobertura do centro da vila, espaço dedicado aos encontros comunitários. Juntos decidimos o que cultivar (milho, feijão, castanha), decidimos onde construir a escola, juntos lutamos para conseguir tratores, lutamos para ter um prédio de saúde pública. Esses foram os alicerces para permitir uma vida digna e foram construídos em conjunto. Uma vida digna que permitia pelo menos 3 refeições por dia, com arroz, feijão e mandioca, elementos básicos da culinária brasileira. Ao longo deste processo, as mulheres foram as verdadeiras protagonistas, cuidando da casa, cuidando dos filhos e ajudando os homens na lavoura, um verdadeiro exemplo de força e liderança.

Comunidade, solidariedade e fazer juntos, este é o fio condutor que permitiu vencer muitas batalhas e com o qual se construíram e ainda resistem os assentamentos, lugares de vida, de luta e de defesa da vida camponesa. As famílias agricultoras sempre tiveram um grande objetivo: plantar e colher alimentos, mas também reflorestar e proteger a vegetação nativa. É por isso que os chamamos de Guardioes: os guardiões. Guardiões da natureza, guardiões do bem-estar do solo e daquele pedaço da Amazônia que lhes foi confiado. Guardiões da comunidade e da vida camponesa, da luta contra um sistema que quer tirar a vida dos últimos e dar força aos poderosos. Guardiões daquela terra que agora foi completamente destruída.

No próximo episódio você conhecerá outras histórias de mulheres que optaram por lutar diante de tudo isso. Desejamos-lhe uma boa continuação e uma feliz e pacífica Páscoa e ressurreição no Senhor.

Anna e Gabrielle, LMC no Brasil

André o menino que gosta de sonhar…!!

12 Julho, 2023 por Alberto de la Portilla

Os seus olhos brilham cristalinos de desejo.

Olhos que buscam no marulhado da densa floresta o horizonte

Com a mesma intensidade de ontem, seu sorriso está carregado de esperança e alegria

Hoje os dias de escola fazem parte de um passado próximo, mas já longínquo.

Brinca à sobrevivência com a sua família

Sonha um dia poder ser passageiro, motorista ou simplesmente observador do lindo carro que passa ao lado de sua casa.

Sonha com roupa lavada, sempre que o homem branco reluz.

Sonha com o simples toque de mão, da saudação demorada

Este menino de pé descalço e de sorriso fácil, quer um dia ser como “Tu”.

Dentro da sua casa feita de papel verde e cola vermelha está a pequena fogueira que insiste em aquecer o frio que se faz sentir

O manto vermelho desta terra consumida pelo sol, ficou agora pintado com o calor incandescente dos corpos que se enroscam entre si formando uma grande tela, feita de tinta humana

Este menino quer um dia ser como “Tu”.

Sonha um dia poder ter uma árvore só para si cheia de frutos para comer e partilhar

Sonha com a possibilidade de entender o que os livros dizem

O sol espreita entre a bruma da manhã, é hora de levantar e escutar o que diz o vento

O dia é pautado pela preguiça da rotina diária e repetitiva.

Hoje o pequeno André vai partir à floresta profunda

Vai ao encontro das majestosas e antigas árvores, são elas as mestras do seu mundo

Caprichosamente, nesta época do ano, elas se vestem com as mais lindas e gostosas borboletas

A família está feliz, o perfume que as flores emanam falam de abundância.

Num ato pouco demorado tudo está pronto para a viajem

Mama de bebê atado ao peito, de cesto às costas e na cabeça o que ficava esquecido, serpenteia no Caminho já traçado pelo tempo

Papa de machete na mão vai abrindo caminho, pois o arvoredo insiste em tapar o que é seu.

André imita seu pai com a pequena faca sem cabo, rasga as folhas densas como um verdadeiro menino da floresta, faz vida com a sua alegria, ele pode sonhar com coisas que não são suas, mas sua pele suada brilha orgulho e honra de ser pigmeu.

Cristina Sousa, Leiga Missionária Comboniana

Bangui, Republica Centro Africana

Janett, missionária comboni, ativa

17 Fevereiro, 2023 por Alberto de la Portilla

Janett Rocio Escobar Angulo, nasceu em Tumaco Colômbia em 1974, e como muitas outras pessoas, viaja para a cidade de Bogotá como vítima da violência, carregada apenas com a esperança de encontrar melhores oportunidades para ela e sua família, família, segurança e estabilidade que lhes foi tirada em sua terra natal.

Chegar à cidade não foi o mais difícil, o que realmente exigiu temperança e resiliência foi aprender novos ofícios que lhe permitissem ganhar o suficiente para poder mandá-lo para sua família em Tumaco; isso sem contar com o que sempre ouviu na televisão, mas que nunca teve que vivenciar… “DISCRIMINAÇÃO”; sendo tratada da forma mais ofensiva, grotesca, denegridora e humilhante em todas as situações cotidianas, desde o transporte público até as ordens ofensivas em cada um de seus trabalhos. Mas “a derrota só é a derrota, se não se aprende alguma coisa com ela”, hoje ela agradece a Deus por cada um desses momentos, pois aquelas tristes situações lhe abriram as portas para viver oportunidades de alegria e prosperidade, bem como encontrar pessoas que ajudaram a moldá-lo para liderar seus amados processos Afros hoje.

A falta de oportunidades para a população negra e a questão da discriminação e violação de direitos; Eles fazem Janet, Carlina, María Angelica e Angela Preciado, em 2016, como parte da associação Afro-colombian renascer, dar vida ao programa de formação em direitos, auto-reconhecimento e empoderamento para crianças, jovens e adultos afro. No primeiro sábado de inauguração, Janet e seus três mosqueteiros decidiram ocupar o parque Villa Gladys com seus primeiros 10 filhos e iniciar a tarefa que ninguém queria realizar; o de ensinar voz, mecanismos e força à comunidade afro, para gritar, reivindicar e fazer valer seus direitos. Com o passar do tempo e fazendo parte do ministério afro, encontraram um aliado no processo e na causa, o Centro Internacional de Formação de Irmãos combonianos (CIFH) Começaram apoiando formações em inglês e francês já que tinham irmãos estrangeiros que estiveram no país, ensinando sua língua nativa às crianças e jovens que fizeram parte do programa.

Desta forma, Janet e os Missionários Combonianos começaram a conhecer-se e não demorou muito para que decidissem estreitar esse vínculo e tornarem-se Leigos Missionários Combonianos. Seu conhecimento, sua personalidade e sua dedicação à missão fazem dela um membro altamente valorizado da equipe leiga.

Atualmente o programa é formado por mais de 100 crianças, jovens e adultos do município de Engativá; os missionários leigos combonianos apoiam as atividades que se desenvolvem com uma contribuição mensal para sustentar o programa; todos os sábados se reúnem na escola Antonio Villavicencio das 10 da manhã às 3 da tarde, onde recebem treinamento de diferentes profissionais; como parte das estratégias adotadas para atingir seus objetivos, as formações têm sido abertas a crianças mestiças; Isso para que as tradições afro, sua cultura e suas histórias sejam socializadas, gerando empatia para diminuir o preconceito e a discriminação desde essas fases iniciais da vida. Este programa também inclui um lanche e almoço.

É assim que, depois de trabalhar em restaurantes e casas de família, hoje Janet é mulher integrante da pastoral afro, líder de programas distritais e nacionais de empoderamento e promoção dos direitos das comunidades afrodescendentes.

Janett e os Leigos Missionários Combonianos da Colômbia têm um processo missionário ativo, graças à sua presença e à necessidade de apoiar um projeto que a cada dia se torna mais visível e beneficia uma população mais significativa em um setor de Bogotá.

Elaborado por Alexandra García (tradução Felipe Mora)

Sobre os trilhos do amor e da amizade nosso trem percorre a vida (2/3).

31 Janeiro, 2023 por Alberto de la Portilla

O perfume toma conta de todo o nosso trem. São elas que chegam para nos pegar pelas mãos e nos guiar, como maquinistas deste trem. São elas que sorriem para nós, como gesto de toda a sua acolhida. São elas que nos alimentam e brindam. Sim. Todas mulheres. Alegres, marcadas pelos anos de vida e de luta, bonitas e sorridentes. Jovens e experientes. Cabelos curtos, longos e grisalhos. As mulheres que passaram por nós nesta viagem, mostraram que são capazes de abraçar e lutar. Enfrentar grandes dragões e afagar nossas cabeças quando nós nos voltamos para os pés. Eunice é uma dessas mulheres. A primeira a nos receber na casa dos padres. Sempre atenciosa e acolhedora. Ela marca o nosso primeiro contato com as mulheres daquele lugar. Também Dina e Maynara estiveram em nosso vagão durante todo este itinerário. Foram elas que prepararam o nosso caminho, organizando e limpando a casa dos LMCs. Foram elas que nos receberam, nos ensinaram sobre as coisas daquele lugar. São elas as continuadoras das lutas e festas daquele povo tão acolhedor. De repente, estávamos todos juntos. As meninas correm entre nós numa brincadeira de se aproximar, as moças que arregalam os seus olhares diante dos desconhecidos se mostram curiosas com estes que chegam de longe, as mulheres que abrem os braços e os corações para nos receber e as senhoras, as líderes que já fizeram, que fazem e que, se preciso for, serão capazes de fazer tudo novamente.

O saber é algo que só cresce quando dividimos. E foi assim em nossas manhãs, bebericando um café ou um caneco de suco, muitos sucos, que compartilhamos o saber com o Marcelo, Padre Carlos, João Carlos, Valdênia, Renato, Yonná, Morgana e Padre Joseph. E tudo termina com o um gosto de querer mais, de ficar naquela estação por mais algumas horas, dias, vidas. O aprender é algo único e contagiante. Quem aprende passa a conviver com a vontade de ensinar, de transmitir, de compartilhar o que recebeu. Mas tem também o ensinar sem palavras. Com gestos, conversas, mas, principalmente com atitudes. Padre Silvério é um desses. Que olha para os menores, para os pequenos, com brilho no olhar, histórias para contar e toda uma vida para dedicar.

Chegamos na estação mais alta, a estação “Piquiá da Conquista”. Quando avistei ao longe, escondida entre palmeiras de açaí, mangueiras e pés de babaçu, aquelas casinhas brancas, todas bem organizadas, me veio a mente uma história distante de um lugar conhecido como Terra Prometida. Foi na conversa com Dona Tida, nas instalações do restaurante Sabor da Conquista, que tomamos conhecimento sobre a história e a conquista que se fazia ali, diante de nós, presente na vida do povo do Piquiá de Baixo. Assim como a Terra Prometida, esta história tem o seu Moisés. Um dos líderes da comunidade que marcou presença em todos os momentos e lutas deste povo. Mas foi no dia que o primeiro tijolo foi assentado, no dia que o Piquiá da Conquista foi avistado, que o Sr. Edvar faleceu por complicações respiratórias. Sim. Ele foi mais um dos que faleceram em virtude da poluição trazida pelas siderúrgicas para o Piquiá de Baixo. Dona Tida (Francisca), assim como Josué, conduz o povo pelo Rio Piquiá, promove reuniões, discute, escuta e organiza o povo. São 312 casas. Serão 312 famílias contempladas com um novo local para viver, longe dos dragões, mas não distante de suas labaredas e fumaças.

Talvez você pergunte pelo porquê desta viagem. Talvez estes não sejam os seus trilhos. Talvez nada disso faça sentido para você. Mas uma coisa eu posso lhe assegurar, você tem um jeito que é só seu. Mas eu conheci um homem, de aparência frágil, de olhar intenso, de vida bem vivida. Para resumir este homem, Dona Tida nos revelou um segredo que só as pessoas experientes e capazes de ouvir o sussurrar de Deus são capazes de nos dizer. Ela nos perguntou: Vocês conhecem aquele homem que tem o jeito de Deus? Nossos olhares se cruzaram como quem pergunta: ainda não conhecemos o jeito de Deus e como reconheceremos tal pessoa. Ela então nos questiona: vocês conhecem o Padre Dário? Nossos olhares se abrem e todos confirmam: Sim, conhecemos o Padre Dário. Cada um com sua história sobre este que tem o “jeito de Deus”.

A continuar…

Maiata organiza exposição sobre missão de voluntariado em África

23 Abril, 2021 por Alberto de la Portilla

Aos 51 anos, a maiata Cristina Sousa tem já uma experiência enriquecedora de dois anos de voluntariado na República Centro-Africana para mostrar através de fotografias.

Como Leiga Missionária Comboniana não quis deixar de registar fotos, como amadora, um povo que a aproximou do melhor que há no mundo. Agora, está a organizar com a Câmara da Maia uma exposição de que ouviremos falar em breve.

Cristina Sousa é de Gueifáes, Maia, e em janeiro de 2018 partiu em missão de voluntariado para a República Centro-Africana, para a região de Mongoumba, onde esteve em contacto com o povo Pigmeu. Quando regressou a Portugal, dois anos depois, sentiu a necessidade de partilhar os registos audiovisuais que foi coletando ao longo da jornada para dar mais visibilidade ao quotidiano deste “povo maravilhoso”.

Cristina Sousa é Leiga Missionária Comboniana e, segundo ela, ser missionária é uma vocação, algo que nos acompanha no interior”. Cristina afirma que para se tornar missionária teve de integrar uma formação de três anos. “Somos preparados espiritualmente, aguardamos e depois somos enviados”, explica. Envio esse, que é feito pela equipa responsável pelos Leigos, mas para que Cristina “é algo interior, onde sentimos que é Deus que nos envia”.

A missionária já integra este caminho há cerca de 5 anos e segundo ela “não precisamos de ir para fora para sermos missionários”. A necessidade de ir ao encontro “do nosso irmão”, como explica Cristina, “é algo que nasce e que ferve dentro de nós” e se a necessidade não for alimentada “não andamos bem”.

Povo Pigmeu é “extraordinário”

A sua primeira e única missão até à data foi na República Centro-África, “mesmo no coração de África”, onde partilhou experiências com os Pigmeus. Segundo Cristina Sousa, o povo Pigmeu é “extraordinário e muito particular, são de uma humildade e de uma simplicidade que só la senti e vivi”. Por isso, considera que foi um “privilegio viver com este povo, ser acolhida, conquistada e conquista-los também”.

O povo Pigmeu mora em acampamentos “pouco populosos” e espalhados pela floresta, e o objetivo dos Leigos Missionários Combonianos é ajudar na integração em aldeias. “Quase nunca são bem acolhidos, porque vivem na floresta e são bastante discriminados”, explica Cristina. “Eles são explorados e não têm acesso à escola, nem ao hospital”. Assim, o papel dos Leigos é servir de “ponte nessa integração”.

Atualmente, devido ao trabalho feito por missionários como esta maiata, já existem muitas crianças a frequentar escolas e mais acesso à saúde, no entanto a discriminação continua a ser bastante visível entre os povos. Cristina afirma que uma das suas maiores preocupações é o facto de não existirem registos deste povo “como pessoas, é quase como se não existissem”.

Na tentativa de conceder alguma identidade a este povo, Cristina Sousa viu-se confrontada com a realidade do mesmo, porque “eles são nómadas, as suas casas não são protegidas da chuva, nem têm como guardar documentos nas suas roupas”. Deste modo, a existência de documentos de identificação pessoal é quase inviável.

Segundo a Leiga Missionária Comboniana “o processo de Inculturação requer muito cuidado”, pois “vamos com os nossos ideais e temos de perceber que eles têm os deles. O nosso carisma principal é Salvar África com África. Ou seja, ajudar na formação do africano para que ele caminhe por si próprio”. Deste modo, a função dos Leigos é “estar, testemunhar e transmitir a Boa Nova”. A partilha de conhecimentos ao povo africano é, segundo Cristina, “bastante difícil, porque depois vamos embora e eles podem até nem ter percebido muito bem o que foi transmitido”.

Cristina Sousa regressou da república Centro-Africana mesmo no limite do 1º confinamento.

Quando Cristina Sousa regressou para Portugal, em fevereiro de 2020, afirma que foi uma questão de sorte não ter sido “apanhada nos aeroportos” pois, duas semanas depois, o país entrou no primeiro confinamento. Para receber notícias de África, Cristina tenta estabelecer contacto com “compatriotas portugueses que se encontram na capital, padres e irmãos”.

A pandemia do Covid-19 é “incontrolável na República Centro-africana”. Segundo Cristina, por carência de recursos económicos e “falta de locais próprios, as pessoas não têm acesso a testes e por isso, nunca se sabe a real causa da morte”, No entanto, “devido à esperança média de vida rondar os 40 anos, o número de idosos é extremadamente reduzido e por isso acredito que lá a Covid-19 não seja tão agressiva e resistente”.

Relativamente às medidas de prevenção como a utilização de proteção facial que “às vezes enviam-me fotografias ou vídeos e vê-se as pessoas de máscara”. O que para ela “não faz muito sentido, pois na hora de dormir estão todos juntinhos”.

Para ela falar em covid nestes cenários é ainda mais difícil, até porque existem outras doenças mais graves há vários anos a matar, como a malária, a ébola e a lepra, por exemplo, em que morrem milhares de pessoas diariamente. “Há imenso tempo que isto acontece e ainda não existe uma vacina”, acrescenta.

As desigualdades entre países desenvolvidos e em desenvolvimento “mantêm-se muito presentes” e Cristina Sousa explica que não compreende “a falta de manifestações sobre os direitos dos povos africanos”.

Cristina gostava de ver mais luta pelos direitos dos africanos.

“Vejo muitas manifestações dos direitos humanos e dos animais, mas e estas pessoas? É importante irmos para a rua manifestar a desigualdade”.

Contudo, Cristina reflete que nem tudo é mau. “Se calhar também estragamos um pouco o equilíbrio destes povos, porque fomos para lá mostrar uma realidade diferente da que eles conhecem. Eles vivem da natureza e não podemos tirar-lhes a natureza”. Segundo ela “existe aqui um paradoxo que exige reflexão”.

A Leiga Missionária Comboniana refere também que viu “crianças morrer com picadas de serpentes e outras coisas simples”. Coisas que “se se passassem no ocidente, não culminavam em mortes. É difícil gerir as emoções, porque pensamos sempre que se essas pessoas tivessem nascido noutro lugar, não era assim”.

Ao longo da sua missão, Cristina Sousa foi capturando com uma máquina fotográfica os tempos que passou com o povo Pigmeu. De forma amadora, esta maiata foi registando o quotidiano deste povo sui generis com o propósito de “divulgar a mensagem que a imagem transmite, isto é, dar a conhecer este povo maravilhoso. O nosso dever como missionários é trazer a realidade deles para cá e de alguma forma sensibilizar um pouco as pessoas para outras realidades”.

Cristina Sousa está atualmente em negociações com a Câmara Municipal da Maia para que os seus registos fotográficos possam ser expostos e partilhados com a comunidade de onde é natural. Ainda com local e data por definir, Cristina Sousa espera poder partilhar o quotidiano dos Pigmeus com os seus conterrâneos.

A missionária defende que “a partilha do que nós temos e do que os outros nos podem dar é o que nos desenvolve com pessoas. A troca de experiências de diferentes realidades é, no fundo, o que nos enriquece e faz crescer”.