Le 25 décembre, la première célébration de Noël a eu lieu au centre communautaire de Piquiá da Conquista à Açailândia. Des prêtres comboniens, des laïcs missionnaires et la communauté locale, composée des nouveaux habitants du quartier, se sont réunis. Piquiá da Conquista est le résultat de plus d’une décennie de lutte des habitants de Piquiá de Baixo, confrontés à l’insalubrité et à la violation de leurs droits en raison de la pollution industrielle. Cette mobilisation a débouché sur une victoire historique : la réinstallation dans un espace digne, où les familles construisent aujourd’hui une nouvelle vie.
Marcelo Moutinho, psychologue et LMC brésilien, qui a participé à la célébration avec son épouse Adriana, déclare : « Lors d’une visite dans le Maranhão, j’ai eu envie de retourner à Piquiá da Conquista une fois les travaux terminés, pour assister et célébrer ensemble cette grande victoire, qui deviendra une source d’inspiration pour les différents défis auxquels les chrétiens sont confrontés dans leur mission quotidienne et leurs luttes pour les droits de l’homme ». Le LMC au Brésil, à travers les différentes présences au cours des années de lutte de Xoáncar, Ilária, Federico, Liliana, Flávio, Gabriel, Anna et d’autres sympathisants, ainsi que la communauté des Pères Comboniens de cette paroisse, ont participé activement aux différentes étapes de cette réalisation ».
Les Laïcs Missionnaires Comboniens, comme partie de la famille combonienne, travaillent en partenariat avec les communautés pour évangéliser et construire la justice sociale, en étant des signes d’espérance et de solidarité dans les contextes les plus difficiles de l’Eglise, comme la cause indigène, les défis des périphéries urbaines, la justice réparatrice dans le système pénitentiaire (APACs) et la lutte pour un logement décent.
La célébration a été un moment de profonde spiritualité et de fraternité, symbolisant la renaissance de la vie et de la foi. Puisse l’exemple de lutte et de résilience de cette communauté inspirer d’autres personnes à rejoindre la mission combonienne de diffusion de l’amour, de la justice et de la paix que Noël nous invite à vivre. Après tout, le vrai sens de Noël réside dans la construction, ensemble, d’un monde plus juste et plus humain.
Vendredi matin, 07/06/24, nous nous sommes retrouvés pour célébrer et partager un moment de famille. Famille Combonienne.
La rencontre a commencé par la célébration de la Parole, présidée par le P. Carlo Faggion, avec la présence des Pères Elio, Vincent et Willy. Nous avons été accueillis par les Soeurs Comboniennes qui vivent sur place. J’ai participé en représentant les Laïcs Missionnaires Comboniens.
« Un témoignage crédible d’une nouvelle humanité et d’une nouvelle solidarité » a été un extrait de la réflexion du P. Carlo. Il nous a également présenté une illustration de Saint Daniel Comboni sur la croix avec le Christ. Cette image est pleine de symbolisme et suscite de nombreuses réflexions en ce jour dédié au Sacré Cœur de Jésus.
“Il s’agit du mariage de Comboni avec la Croix et du regard unique de Jésus et de Comboni. L’Afrique est dans le cœur”.
Retourner dans ma patrie, dans mon pays, c’est merveilleux. Mais rien n’est comparable à la joie que j’ai ressentie avec les enfants avec lesquels j’ai travaillé à Ipê Amarelo.
Isabela, Larissa, Laisla et Erik sont quelques-uns des adolescents qui font maintenant partie de la chorale des enfants.
Après 2 ans et 4 mois au Mozambique, je suis retournée à Ipê Amarelo et j’ai reçu un accueil auquel je ne m’attendais pas.
La forte accolade et le : « combien tu m’as manqué » que j’ai entendu de la part de chacun d’entre eux a été le moment le plus émouvant que j’aie jamais ressenti. Pour moi, c’est la meilleure récompense du missionnaire.
Après la rencontre à l’église, nous avons organisé, à leur demande, un moment pour se remémorer ce que nous avions vécu et pour que chacun d’entre eux partage ce qu’il avait vécu après son départ. Travail, études et défoulement.
Ce fut un moment très agréable, nous avons bavardé, et chacun a parlé de ses attentes pour l’avenir.
Tito et moi avons partagé avec eux un peu de notre expérience au Mozambique.
Nous avons pris une collation et avons terminé la réunion en regardant des photos de spectacles, de théâtres et des premières répétitions de la chorale il y a des années. Nous avons beaucoup ri. C’était merveilleux.
Je leur suis reconnaissant et encore plus à Dieu de m’avoir permis de vivre une si belle expérience.
Dans la soirée du 9 mai, Regimar et Tito ont partagé avec le GEC (Groupe Spirituel Combonien) de Nova Contagem leur premier temps de mission au Mozambique.
A travers des photos et des vidéos, ils ont rappelé différents moments de leur vie.
Les personnes présentes ont interagi, en posant des questions et en faisant des commentaires.
L’un des points forts du partage a été l’aide apportée aux familles grâce aux dons reçus du Brésil et de la Pologne après le cyclone qui a frappé la région en 2022. Le couple les a remerciés pour leur collaboration et a souligné l’importance de celle-ci.
Ils ont parlé du projet de semences, qui a très bien fonctionné : ils ont donné aux familles une quantité de semences de haricots et de maïs à planter et, après la récolte, les familles ont rendu la même quantité. Bien que tout le monde n’ait pas rendu les semences, le bilan global était positif, avec de beaux signes tels que des familles rendant des quantités plus importantes que celles qu’elles avaient prises, en signe de gratitude. Ce cycle se poursuit cette année encore.
Ils ont parlé de la culture, des défis, des joies et des perspectives d’avenir.
À la fin, nous avons prié ensemble et terminé par un goûter partagé.
Le GEC est reconnaissant pour le partage et l’enrichissement missionnaire !
“BONJOUR, NOUS SOMMES ANNA ET GABRIELE, ET VOICI CIRANDA, LE PODCAST QUI RACONTE NOTRE EXPÉRIENCE DE MISSION AU BRÉSIL. DANS CE PODCAST, NOUS ESSAYONS DE VOUS FAIRE DÉCOUVRIR LES CHOIX DE VIE QUOTIDIENS DE CEUX QUI VIVENT DANS CETTE PARTIE DU MONDE”.
Aujourd’hui encore, après une matinée de grand soleil, la pluie nous a rendu visite, une demi-heure d’un puissant orage qui s’est dissipé en quelques secondes, comme le passage rapide d’un avion. La saison des pluies est devenue ceci, une courte douche froide, tout le monde se demande si c’est une coïncidence qu’il ne pleuve plus pendant des semaines entières comme c’était le cas dans le passé, mais il est clair que le changement climatique est en train de crier fort ici aussi.
On n’atteint pas ces niveaux du jour au lendemain, il y a toujours un chemin et une histoire derrière, et l’histoire de cette terre a des racines très profondes.
Tout a commencé il y a bien longtemps. En fait, depuis l’invasion coloniale jusqu’à aujourd’hui, le Brésil n’a jamais mis en œuvre de réforme agraire populaire. Il faut savoir que sur un territoire aussi vaste que le Brésil, seul 1 % des propriétaires fonciers possède près de 50 % de la surface cultivable totale du pays, et que la moitié de ces grandes propriétés sont totalement improductives et pourraient donc être expropriées en vue d’une réforme agraire. Le Brésil est également le plus grand territoire du monde en termes de terres cultivables possibles. C’est pour cette raison que, pendant des décennies, le droit à la terre a été conquis et non reçu de plein droit. C’est une lutte contre le système qui a vu la naissance de grands mouvements tels que celui des SANS TERRE (MST), des mouvements qui luttent pour pouvoir vivre là où beaucoup, enracinés dans la terre et les champs, ont toujours voulu et voudraient continuer à vivre.
C’est ainsi qu’est née l’idée d’une occupation : des centaines de familles réunies se sont organisées et ont occupé de grandes parcelles de terre pour attirer l’attention du gouvernement fédéral. Raimunda, en attendant de recevoir ce terrain, a vécu campée avec sa famille pendant des années, dans des tentes faites de bâches en plastique et de 4 bâtons, à l’intérieur desquelles il y avait des casseroles et du charbon pour cuisiner, des vêtements, des hamacs à accrocher entre un arbre et l’autre, et puis des enfants nés au milieu des arbres, élevés loin de la vie de la ville. Tout cela dans un véritable esprit de communauté, de lutte, de vie partagée avec peu de choses, en attendant le grand jour où nous pourrons enfin recevoir un terrain pour construire nos propres maisons, entourées d’arbres et de champs à cultiver.
Les habitants de l’Assentiment Francisco Romao ont gagné le droit à la terre après 10 ans de vie en camp.
Lorsqu’ils sont arrivés sur ce territoire, ils ont découvert qu’il s’agissait d’une terre du gouvernement, occupée illégalement par un propriétaire terrien. Toute la zone avait déjà été déboisée pour créer un immense pâturage de vaches laitières, détruisant ainsi la végétation environnante.
Ce phénomène d’appropriation illégitime de terres est connu sous le nom de “Grillagem”, une pratique de vieillissement forcé de faux documents qui sont placés dans une boîte avec des grillons, ce qui les jaunit et les ronge, leur donnant un aspect ancien et plus crédible, un phénomène de falsification pour prendre illégalement possession de terres vacantes ou appartenant à des tiers. Les familles ont dénoncé cette illégalité pour demander au gouvernement la possibilité d’avoir une partie de ces terres et de pouvoir les cultiver et les reboiser. Après des années de lutte et de récupération des terres, chaque famille a réussi à avoir une propriété où elle peut faire ce dont elle a toujours rêvé : vivre de la terre de manière durable. C’est une histoire incroyable que celle des assentamentos, des lieux où la vie s’écoule au rythme de la campagne.
On entre dans le village par des chemins de terre, d’un rouge éclatant, et l’on est immédiatement entouré de maisons et de cours pleines d’arbres fruitiers et de plantes médicinales de toutes sortes, dont les familles connaissent tous les bienfaits et qu’elles valorisent jusqu’à la dernière feuille. Lorsque nous leur rendons visite, elles nous racontent avec beaucoup de nostalgie ce temps passé : celui de la précarité, mais aussi de l’union, du bonheur et du partage. Les maisons étaient d’abord faites de boue et de paille, les gens vivaient très peu. La vie en absence était un partage constant des biens, le but étant que chacun puisse vivre de cette terre et que les problèmes soient résolus ensemble, sous l’auvent au centre du village, espace dédié aux réunions de la communauté. Ensemble, nous avons décidé ce qu’il fallait cultiver (maïs, haricots, castanha), nous avons décidé où construire l’école, nous nous sommes battus pour obtenir des tracteurs, nous nous sommes battus pour avoir un bâtiment de santé publique. Ce sont les fondements d’une vie digne, et ils ont été construits ensemble. Une vie digne qui permettait de prendre au moins trois repas par jour, avec du riz, des haricots et du manioc, éléments de base de la cuisine brésilienne. Tout au long de ce processus, les femmes ont été les véritables protagonistes, s’occupant de la maison, des enfants et aidant les hommes dans les champs, un véritable exemple de force et de leadership.
Communauté, solidarité et faire ensemble, tel est le fil conducteur qui a permis de gagner de nombreuses batailles et avec lequel les assentamentos se sont construits et résistent encore, lieux de vie, de lutte et de défense de la vie des paysans. Les familles paysannes ont toujours eu un grand objectif : planter et récolter des aliments, mais aussi reboiser et protéger la végétation autochtone. C’est pourquoi nous les avons appelées Guardiões : les gardiennes. Gardiens de la nature, gardiens du bien-être du sol et de ce morceau d’Amazonie qui leur a été confié. Gardiens de la communauté et de la vie paysanne, de la lutte contre un système qui veut ôter la vie aux plus petits et donner de la force aux plus puissants. Gardiens de cette terre qui a été complètement détruite.
Dans le prochain épisode, vous connaîtrez d’autres histoires de femmes qui ont choisi de se battre face à tout cela. Nous vous souhaitons une bonne continuation et une heureuse et paisible Pâques et résurrection dans le Seigneur.
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