Laïcs Missionnaries Comboniens

L’expérience missionnaire des Laïques Ilaria Tinelli et Federica Rettondini à Modica

LMC Italia

“L’essentiel est invisible pour les yeux”. Nous commençons par cette belle phrase, tirée du Petit Prince, parce qu’elle résume parfaitement ce qui nous a le plus marquées au cours de ces mois de vie vécue pleinement ici à Modica.

Après avoir passé quelques semaines à Vérone, pour suivre le cours du Centre Unitaire de Formation Missionnaire (CUM) et avoir reçu le mandat de l’évêque, nous sommes revenus sur cette terre si riche de vie et de passion, qui nous manquait tant. Nous avons passé quelques jours dans la communauté d’Avola, pour des témoignages dans la paroisse et dans quelques écoles. Ici aussi, nous avons touché de nos propres mains une telle générosité, un accueil chaleureux et une gentillesse gracieuse, mais surtout la “soif” d’un Dieu qui est plénitude de vie et de vérité, et aussi ce grand désir que chacun de nous porte dans son cœur d’être toujours sœur/frère, ou ” foyer “, pour quelqu’un.

À notre retour à Modica, comme toujours, les gens nous ont accueillis à bras ouverts et nous nous sommes impliqués dans les différentes activités en cours, comme l’école de langue italienne, le matin, avec les femmes immigrées et, l’après-midi, avec les enfants du centre éducatif “Crisci Ranni” et les garçons ici à la Badia.

Bien au-delà des activités, la beauté de cette expérience réside dans le fait de voir et surtout de sentir que les gens sont vraiment généreux et beaux, toujours prêts à se consacrer, avec tout l’amour et la passion qu’ils possèdent, à aider les autres et à créer une communauté élargie où tous se sentent appelés à faire cause commune et à se sentir comme une seule famille.

Ce qui nous a particulièrement frappés – et que nous avons ressenti comme un “grand cadeau” – ce sont les jeunes que nous avons rencontrés dans les écoles, pendant les cours de catéchisme, en particulier dans le cadre de la préparation à la Confirmation. Les jeunes des lycées (en particulier ceux du Liceo Classico et du Ginnasio de Modica Bassa) étaient merveilleux, capables de nous donner tant de “beauté” faite de valeurs, d’espérance et de joie. Nous avons senti chez eux un grand désir de vivre une “grande vie”, de se dépenser dans quelque chose de grand. Mais ils ont besoin que nous, les adultes, apprenions à les écouter, à être proches d’eux et à les accompagner.

Il y a eu quelques moments en classe où ils se sont “livrés” d’une manière profonde, et nous avons compris à quel point leur vie a besoin d’être choyée avec douceur et attention. Combien de fois, en revanche, nous, adultes, jugeons ces jeunes, les “étiquetant” peut-être simplement par leur façon de s’habiller. Au contraire, ils ont leur propre monde d’expression et il faut les aider à “sortir” ce qu’ils ont en eux.

Voici un fait qui nous a frappés. Un soir, nous sommes allés faire une petite promenade à Modica Alta, pour voir la vue, pour contempler la beauté de la création. En arrivant à “Il Pizzo”, nous avons vu un groupe de 20 à 30 jeunes qui riaient et plaisantaient. Nous nous sommes approchés d’eux et, doucement, très doucement, nous les avons salués, puis nous avons bavardé un peu avec eux. Rien de spécial, bien sûr. Mais quelle ne fut pas notre surprise lorsqu’ils nous ont remerciés pour le simple fait que nous avions osé les saluer, nous arrêter, partager notre vie avec eux, et aussi les écouter. Ils nous ont dit : “D’habitude, pour ne pas dire presque toujours, nous sommes “critiqués” et tenus à l’écart”.

Par ces quelques lignes, nous souhaitons vous inviter à avoir le courage de vous “salir les mains”, d’oser dans nos vies. La vie vaut la peine d’être dépensée pour les derniers ! Et lorsque notre chemin rencontre des obstacles, poursuivons notre route sans nous décourager, sachant que le Seigneur est toujours présent et prêt à nous guider. L’important est de ne céder à aucun compromis, quel qu’il soit, mais de poursuivre fidèlement “le chemin du Seigneur”.

Merci à vous. Vous êtes la “beauté de cette vie”. Et nous sommes certains que la “beauté” et la “plénitude créée” resteront toujours indélébiles dans le cœur de chacun d’entre nous.

Merci, Modica, de nous avoir permis de vivre six mois de plénitude. Nous vous porterons toujours de manière indélébile dans nos cœurs !

Avec affection et une profonde gratitude,

Ilaria Tinelli et Federica Rettondini

Bonne année de la part de Kitelakapel :)

LMC Kenia

Salutations de Kitelakapel !

Nous espérons que vous allez bien. Nous allons formidablement bien. Nous commençons la nouvelle année scolaire. Linda et Pius retournent dans les écoles pour enseigner les “compétences de vie”. Je passe de plus en plus de temps dans les cliniques. J’attends patiemment mon permis de travail officiel. Notre travail pastoral, le projet Why Blue Sky qui soutient les enseignants, reprennent également leur cours normal.

Nous avons passé les trois dernières semaines, à l’occasion du passage à la nouvelle année, sur la route. Juste après Noël, que nous avons passé à Kitelakapel, nous nous sommes rendus dans la région de Turkana, habitée par la tribu du même nom. Nous y sommes allés avec Guilia et Hani qui nous ont rendu visite une autre fois 🙂 . Nous sommes allés visiter deux missions comboniennes à Lokichar et à Lodwar. Construites à partir de rien par les Missionnaires Comboniens. Au milieu de nulle part. A Lokichar, il y a une église, une école et un centre pour enfants avec différents handicaps. Dans les villages voisins, il y a d’autres écoles construites par les Comboniens et remises à la population. De même à Lodwar. Des écoles, des chapelles, des centres de santé. De peuple à peuple. Créés avec amour pour servir les autres.

Lundi, nous sommes rentrés à Nairobi. Nous y avons passé une semaine, accomplissant diverses formalités, mais aussi faisant connaissance avec de nombreux projets tels qu’un centre pour enfants au milieu des plus grands bidonvilles d’Afrique, géré par notre ami de la communauté LMC, ou le foyer pour enfants des rues Kivuli Center, fondé par le prêtre diocésain Kizito. En tant que communauté internationale, nous avons également participé à la assemblée annuelle du groupe LMC kényan. Ensemble, nous avons évalué l’année 2023 et planifié l’année 2024. Au cours de la rencontre, de nouveaux responsables ont été élus et, au cours de la Sainte Messe solennelle, une des candidates, Mercy, est devenue officiellement laïque missionnaire combonienne. C’est étonnant de voir à quel point nous nous sentons appartenir à ce groupe.

Nous avons de nombreuses idées en tête et des ateliers prévus. La nouvelle année promet d’être intense. Nous vous tiendrons au courant de ce qui se passe chez nous.

Marzena Gibek

Laïque Missionnaire Combonienne -Kitelakapel, Kenya

CFR : école de résistance

LMC Brasil

Aujourd’hui c’est lundi, un des jours les plus chargés, une autre semaine commence à la Casa Familiar Rural, l’école d’agriculture où je donne un coup de main. Nous nous mettons en route : 7h30, moi et Nete, la cuisinière de l’école, commençons à faire les courses de la semaine pour les 30 étudiants de première année, 8h15, les courses sont faites. 8h30, j’appelle le chauffeur des deux bus pour confirmer le transport des élèves, certains viennent de très loin : ils partent de chez eux à 6h, ce n’est qu’après 3h de bus qu’ils arrivent en ville.

Sur la place devant le marché, tout le monde se rassemble, ils viennent de différentes parties de la région, et à 10 heures du matin, un bus prend les garçons et se rend à l’école.

La Casa Familiar Rural est située au milieu d’un mélange de “campagne et de forêt”. Pour y accéder, il faut traverser le quartier ouvrier Jardim de Aulidia, un ensemble de maisons qui se ressemblent toutes sur l’horizon vallonné, un quartier de sardines à la sortie d’Acailandia. Après l’avoir dépassé, on se retrouve devant une maison en terre, comme on dirait, construite avec des biomatériaux, enfin entourée de verdure.

Vous continuez maintenant sur la longue route de terre, des deux côtés les pâturages s’étendent à perte de vue dans un va-et-vient entre les collines de la vallée. À mi-chemin, le paysage change : à gauche se trouve une culture du système agroforestier, tandis qu’à droite se trouve une zone de forêt vivante, encore intacte, jusqu’à ce qu’enfin, devant vous, se trouve la Casa Familiar Rural (Maison Familiale Rurale).

N’imaginez pas une grande école comme celles auxquelles nous sommes habitués ; un maximum de 35 à 40 étudiants par semaine étudient ici. C’est un environnement accueillant, très rustique, c’est une “maison-école”, avec des dortoirs, deux salles de classe, le grand réfectoire avec des tables en bois, la bibliothèque, la salle d’informatique et le laboratoire. Et puis, tout autour, des espaces verts gérés de diverses manières : potager, jardin fruitier, ruche, plantes médicinales, poulailler et porcherie. Le tout en fonction de l’étude et de l’apprentissage.

Les élèves de la maison sont des jeunes de 15 à 19 ans qui suivent l'”ensino medio”, qui dure trois ans et qui est l’équivalent de notre lycée avec une orientation agricole. C’est pourquoi l’école utilise ce que l’on appelle la pédagogie de l’alternance, puisqu’au cours de l’année, ils alternent constamment une semaine à l’école et une semaine à la maison, afin de ne pas enlever un soutien important au travail dans les champs, mais aussi parce qu’à travers ces années d’études, l’objectif est que les garçons et les filles ramènent de nouvelles techniques et améliorent l’agriculture de la famille en la développant d’un point de vue agroécologique.

La particularité est qu’il y a 10 heures de cours par jour : des matières fondamentales et techniques : des mathématiques à celle des animaux, de l’élevage à l’histoire. Un programme intense entre la pratique et la théorie, une école qui devient une famille grâce au temps passé ensemble, et qui devient une maison parce que chacun a la responsabilité de garder cet endroit propre en faisant sa part.

Mais ce n’est pas une école comme les autres : c’est une école qui symbolise la RÉSISTANCE. Ici, en effet, il faut résister pour survivre à ce qu’on appelle l’AGRONEGOTIUM, c’est-à-dire ces grands producteurs de Soja et d’Eucalyptus qui, avec leurs monocultures, envahissent, dévastent et minent l’environnement, en encourageant la déforestation et l’utilisation d’agrotoxiques par épandage aérien. Un outil qui tue à petites doses les communautés qui tentent encore de vivre de la campagne et de l’agriculture familiale.

Ceux qui choisissent de venir dans cette école choisissent de donner un avenir différent non seulement à leur famille mais aussi à leur communauté. L’objectif est de former ces garçons et ces filles à prendre soin de leur terre grâce à des méthodes agricoles innovantes, capables de s’adapter à l’environnement sans le détruire.

Anna et Gabriele, LMC au Brésil

Assemblée Nationale des Laïcs Missionnaires Comboniens d’Italie, à Venegono Superiore

LMC Italia

Les Laïcs Missionnaires Comboniens (LMC) d’Italie se sont réunis à Venegono Superiore, dans le nord de l’Italie, du 8 au 10 décembre, pour leur assemblée nationale. Il y avait environ 80 participants provenant de Palerme, Lecce, Florence, Bologne, Padoue, Vérone, Milan et Venegono Superiore. Etaient également présents deux missionnaires comboniens (le P. Eliseo Tacchella, conseiller provincial, supérieur de la Maison Mère de Vérone et référent des Comboniens pour le LMC-Italie, et le P. Alessio Geraci, de la communauté de Padova), une missionnaire combonienne, une missionnaire séculière combonienne, M. Alberto de la Portilla, Alberto de la Portilla, espagnol, coordinateur du LMC, M. Marco Piccione, italien, membre du Comité Central et le P. Arlindo Pinto (référent du Conseil Général des Missionnaires Comboniens pour le LMC à Rome et membre du Comité Central du LMC).

Au cours des deux premiers jours, cinq tables rondes ont été organisées sur des thèmes spécifiques, où les LMC ont eu l’occasion de partager leurs points de vue sur leur sens d’appartenance, le service spécifique des laïcs, les normes pour l’envoi des LMC en mission dans d’autres pays, l’organisation et la structure nationale et internationale des LMC, et la collaboration, en particulier avec la Famille Combonienne.

Dans l’après-midi du samedi 9 décembre, ils ont pu rencontrer en ligne les LMC italiens engagés dans le service missionnaire au Brésil, au Kenya et à Castel Volturno, dans la province de Caserta, en Campanie/Italie.

Après un long échange de vues, les participants à l’assemblée ont décidé d’adopter dans leur plan de formation les lignes directrices pour la formation approuvées lors de leurs assemblées internationales, ainsi que de poursuivre le dialogue avec le Dicastère pour les laïcs, la famille et la vie, en vue de la reconnaissance de leur “Mouvement LMC” en tant qu’Association internationale de fidèles (AIFM) par le même Dicastère du Vatican.

Au niveau européen, il a été décidé que les LMC continueront à promouvoir la campagne “Stop border violence” contre les crimes de torture commis à l’intérieur des frontières de l’Europe.

En janvier prochain, le groupe de coordination italien (actuellement composé de deux représentants de chaque groupe local, ce qui rend difficile la prise de décision) se réunira pour élire un nouveau groupe de coordination, composé de seulement cinq membres, qui sera chargé de coordonner les activités du Mouvement LMC et de mener à bien des initiatives communes sur les différents thèmes.

La réunion s’est terminée par la célébration de la messe, présidée par le père Arlindo. Après la communion, la cérémonie d’envoi a eu lieu pour Ilaria et Federica, qui partent pour la mission de Carapira au Mozambique, et pour Julia, qui se rendra au Kenya pour une courte période de service missionnaire.

Original sur https://www.comboni.org/fr/contenuti/115835

Essa Luta è Nossa (C’est notre combat)

LMC Brasil

PODCAST 2 – DÉBUT DE LA CHANSON “Essa Luta è Nossa Essa Luta è do pouvo…”

Bonjour, nous sommes Anna et Gabriele, et voici Ciranda, le podcast sur notre expérience missionnaire au Brésil. Nous essayons de vous faire découvrir les choix de vie quotidiens de ceux qui vivent dans cette partie du monde.

Edvar Dantas Cardeal vit dans un petit village, à la périphérie d’Açailândia, dans l’arrière-pays du Maranhão. Malheureusement, il n’a pas encore d’histoire propre, car il vit là où personne ne voudrait vivre. Lorsqu’il est arrivé à Piquiá, il a aimé le nom de l’endroit, en hommage à l’un des plus grands arbres de la région aux fruits délicieux, le Piqui.

La communauté de Piquiá de Baixo (ainsi appelée parce qu’elle est située plus bas que le quartier voisin) a été créée dans les années 1970, lorsque cette partie de la région était encore appelée “les portes de l’Amazonie”, riche en végétation. Les gens plantaient et pêchaient dans la rivière qui embrassait les rives de la communauté. C’était un petit paradis dans la mémoire des habitants.

Puis, dans les années 1980, est arrivé le “développement”, qui a même changé le nom du village en “Pequiá”, acronyme de “PetroQuímico Açailândia”. Açailândia elle-même, ou “ville de l’açaí”, un autre fruit savoureux typique de la région, a perdu le sens de son nom, où progrès et respect de la vie ne peuvent coexister.

À côté de la maison d’Edvar, 14 fours à acier, une centrale thermoélectrique et, enfin, une aciérie ont été installés. Les habitants de Piquiá ne savaient même pas ce qu’était une aciérie et ce que cela signifiait pour leur santé, leur vie et qu’ils ne seraient plus que des engrenages dans cette machine industrielle. Les entreprises sont arrivées avec des manifestes de travail, de travail pour tous, mais l’intention était toujours et seulement de s’installer là pour faire le maximum au prix le plus bas possible, en trompant la communauté et en détruisant le mode de vie de ces familles.

Nous sommes en 2005, Edvar se dirige vers la petite maison de l’association des habitants de Piquiá di Baixo dont il est membre, cela peut sembler être un jour comme les autres mais peut-être ne sait-il pas qu’à partir de ce jour, la véritable lutte et la résistance de sa communauté ont commencé ! Il est fatigué de voir la poussière de fer tomber du ciel et se déposer sur toutes les surfaces qu’il trouve. Il voit ses amis et ses proches tomber de plus en plus malades : fortes complications respiratoires, infections cutanées, maux de tête incessants, problèmes intestinaux, épuisement… son village bien-aimé se désagrège de plus en plus.

Edvar a attendu 60 jours avant de pouvoir prendre un stylo et une feuille blanche, il ne sait pas comment commencer à écrire cette lettre, comment utiliser les meilleurs mots pour parler de sa communauté, mais il sait avec certitude à qui elle sera adressée : le président Luiz Inácio Lula da Silva !

Peu de temps après, la réponse est arrivée, avec des indications sur les itinéraires et les organismes publics à contacter. Les habitants de Piquiá ont vite compris que seuls, même s’ils étaient nombreux, ils ne pourraient pas lutter contre un rocher de la taille d’une aciérie. Ils ont donc peu à peu réussi à tisser autour d’eux un solide réseau d’alliés, qui ont porté les plaintes et les demandes de la communauté auprès d’institutions internationales telles que l’ONU. Ainsi, la lutte commencée par Edvar est devenue celle de tous, de la communauté des Pères Comboniens et des associations qui, au fil du temps, se sont jointes à cette grande résistance.

Parmi toutes les mobilisations menées par la communauté au fil des ans, certaines ont été très marquantes, comme celle qui a eu lieu en décembre 2011, lorsque des centaines de résidents ont défilé et bloqué la super route qui relie Açailândia à São Luís. Le blocage a duré plus de quatre heures et a donné lieu à une manifestation prolongée avec des pneus enflammés. Une autre manifestation remarquable a été celle qui a contraint les aciéries à payer l’expropriation, lorsque les habitants ont fait un réel effort de coopération et, divisés en équipes, ont fermé les portes d’entrée et de sortie des industries pendant 30 heures.

Nous devons faire le possible dans l’impossible”, répétait Edvar à ses concitoyens de Piquiá, et cette lutte, entre toutes, a porté ses fruits. Grâce à toute cette mobilisation, l’approbation du projet urbain du nouveau quartier a été obtenue le 31 décembre 2015. En raison de la bureaucratie, qui est l’un des instruments d’oppression des pauvres, les ressources nécessaires pour commencer les travaux n’ont été mises à disposition qu’en novembre 2018, lorsque les travaux ont commencé pour un nouveau quartier : “PIQUIA DA CONQUISTA !

Edvar Dantas Cardeal est décédé le 23 janvier 2020, victime de la maladie qu’il combattait. Ses poumons ont été contaminés par de la poudre de fer et son combat s’est achevé après plus d’un mois en soins intensifs, suite à une insuffisance respiratoire et à d’autres complications.

Edvar Dantas, qui a commencé ce combat, n’en verra jamais la fin, mais ses idées et son espoir vivent dans le nouveau peuple de Piquiá da Comquista!

BATE PAPO

La lutte est donc toujours en cours et son issue est sujette à débat.

Les succès de la communauté ont été significatifs, surtout si l’on considère la disproportion d’échelle entre la communauté locale et l’industrie nationale/mondiale. C’est peut-être la raison pour laquelle les revendications de la communauté de Piquiá de Baixo transcendent la lutte locale et deviennent une bannière plus large qui expose l’autre facette des programmes de développement. Tout en atteignant des niveaux internationaux (comme l’ONU), cette lutte se déroule sur le terrain de la communauté, dans des relations humaines directes, comme l’exprime si bien la lettre que M. Edvard a écrite à son neveu Moisés : “La beauté de cette lutte est que nous ne nous fatiguons pas, et quand il y a une défaite, nous réagissons avec plus d’enthousiasme et de conviction : il est très clair que nous sommes des victimes, il y a une injustice évidente ! La loi ne peut pas se tromper : nous serons indemnisés ! Parfois, même les grands-parents se font des illusions et rêvent comme un jeune inexpérimenté… Après tout, c’est l’espoir qui nous fait vivre. Mais j’ai appris, Moïse, que l’espoir est un enfant qui a besoin de deux grandes sœurs : la patience et la sagesse.

“UN JOUR, VOUS, LES NOUVELLES GÉNÉRATIONS, VOUS RACONTEREZ CETTE HISTOIRE DANS LE NOUVEAU BARRIO : PIQUIA DA CONQUISTA !

C’est la chanson de la ciranda ; elle se danse en cercle, chaque membre embrassant ses voisins et se déplaçant au rythme en tapant du pied bruyamment. Cette chanson est une danse liée à la tradition folklorique brésilienne.

SEU EDVAR DANTAS, PRESENT !

Anna et Gabrielle, LMC au Brésil