Famille Combonienne

Lettre de la rencontre combonienne d’écologie intégrale

Une trentaine de membres de notre Famille missionnaire (CLM, Séculiers, Sœurs Comboniennes et Comboniens, dont trois provinciaux), venant d’Afrique, d’Amérique et d’Europe, se sont réunis du 27 juillet au 03 août 2022 à Belém do Pará, au Brésil, à l’occasion du Xème Forum Social Panamazonien (X FOSPA) et de la Rencontre Combonienne d’Ecologie Intégrale.

Ensemble, nous avons ouvert nos oreilles, nos cœurs et nos esprits aux cris et gémissements de la Terre Mère, des peuples amazoniens et des communautés que nous accompagnons, qui réclament la pleine régénération des filles et des fils de Dieu de la Vie (cf. Rm 8,19-23), présents dans toute la Création. Nous l’avons fait en continuité avec le long parcours des Forums Comboniens et la cartographie de la ministerialité sociale dans notre Famille et mission.

Nous nous inspirons de la mystique des peuples originels et de leur lien étroit avec les éléments fondamentaux du cosmos dont les eaux, les rivières, les forêts, la terre et tous les êtres. A travers ces éléments, Jésus de Nazareth continue à nous inviter à “contempler les oiseaux du ciel et les lys des champs” (Mt 6,26.27) pour apprendre et assumer, ensemble, la vie en abondance. En partant d’une ÉCOUTE attentive, respectueuse et compatissante de la réalité de nombreux peuples :

1. NOUS RECONNAISSONS que la crise climatique, socio-environnementale et politique, dérivée du modèle économique dominant et non durable, qui sépare, exclut et tue, met gravement en danger la survie de l’humanité et l’épanouissement vital de toute la Création, dans les territoires où nous vivons notre vocation et notre mission au service du Royaume. Ce sont les peuples indigènes, les communautés traditionnelles, les femmes et les jeunes qui nourrissent encore l’espoir, par leur résistance et la détermination à défendre l’Amazonie.

2. NOUS PRENONS CONSCIENCE que la gravité de la situation exige de toute urgence, de la part de l’Église et de nos Instituts, de déclencher des processus de conversion écologique.

Nous estimons donc qu’il est nécessaire :

• De revoir, désapprendre et défaire certaines de conceptions et expériences en relation avec Dieu et la nature, entre hommes et femmes, sur l’inculturation, les pratiques pastorales et la liturgie ;
• D’intégrer, dans notre action missionnaire, la défense des corps de ceux qui luttent pour le respect de l’environnement et des territoires où nous sommes présents ;
• De cultiver et de partager l’éco-spiritualité, les relectures bibliques et le lien entre la foi et la vie ;
• D’adopter une méthodologie missionnaire qui nous permette d’être plus connectés et de nous immerger efficacement dans les valeurs, les langues, les cultures et le caractère sacré des peuples et des territoires avec lesquels nous sommes en relation,
• De revoir et de corriger, dans nos projets et structures, les styles de vie et de consommation incompatibles avec la sobriété écologique et évangélique ;
• D’investir dans une formation de base et permanente qui intègre, en théorie et en pratique, les principes de l’écologie intégrale ;
• D’informer et d’encourager les églises locales et notre Famille combonienne sur les événements, les moyens et les processus qui nous aident à assumer et à approfondir l’expérience de synodalité et de ministerialité sociale dans une perspective écologique,
• De renforcer la solidarité, la participation, l’accompagnement et la mise en réseau avec les peuples autochtones, les laïcs, les congrégations, les mouvements sociaux et les organisations inter-ecclésiales et extra-ecclésiales.

3. NOUS PROPOSONS aux bureaux de coordination de nos Instituts, aux conseils des circonscriptions de tous les continents, aux responsables des secteurs et à tous les membres de notre Famille :

• D’assumer, comme inspiration commune, l’adoption du Pacte Combonien pour la Cause Commune et, comme axe transversal de notre activité et présence missionnaire, l’Ecologie Intégrale ;
• De promouvoir un échange permanent de réflexions, d’apprentissages et de pratiques entre les membres de la Famille Combonienne ;
• D’échanger du personnel entre les communautés et les circonscriptions travaillant sur le même territoire ou la même région ;
• De qualifier nos processus formatifs par la recherche, le partage de méthodologies d’intervention et de transformation sociale et la définition et l’intégration théorico-pratique de l’écologie intégrale, en harmonie avec Laudato Si‘ et Dear Amazonia,
• De participer à la discussion et à l’élaboration de plans pastoraux dans les diocèses et les paroisses qui assument les principes de l’écologie intégrale ;
• De promouvoir notre qualification et notre participation aux organes de représentation et de décision politique pour la défense de la Maison commune
• De soutenir et d’appuyer les mécanismes et les pratiques de l’économie circulaire inclusive
• D’accueillir et défendre les personnes en danger ou menacées en raison de leurs luttes.

4. NOUS ASSUMONS, en tant que participants à cette rencontre familiale et à cette riche expérience d’écoute, l’engagement de :

• Diffuser et soutenir la Déclaration panamazonienne de Belém, qui intègre les connaissances et les sentiments partagés lors du Xe FOSPA ;
• Donner une continuité à la réflexion et au partage des intuitions qui ont émergé lors de ces assises ;
• Traduire et de vivre, dans les différents contextes de notre mission, l’inspiration charismatique de Comboni (Sauver l’Afrique par l’Afrique) et le slogan “Amazonízate”, qui a résonné fortement parmi nous pendant ces jours, en respectant et en promouvant toujours le protagonisme des peuples originaires.

5. NOUS CONFIONS ce processus que nous voulons entreprendre à l’intercession et à la protection des martyrs de l’Amazonie, qui nous encouragent à la radicalité et à la fidélité dans la suite de Jésus et dans le vécu de notre charisme commun.

Du flux de la vie, sur les rives de la rivière Guamá, à Belém do Pará, le 03 août 2022.

Les participants