Portugal

Cette année, la retraite de Carême des LMC m’a donné l’occasion de revisiter et d’approfondir l’alliance de Dieu avec moi et avec nous.

Avec Sa grâce, j’ai pu me rappeler des vérités plus ou moins évidentes et en découvrir d’autres plus subtiles, mais aussi plus révélatrices.

Quelle est l’étendue de cette alliance ?

Pour commencer la « conversation », Dieu m’a rappelé que son alliance est éternelle.

Mais il m’a aussi révélé que cette éternité ne se limite pas à « mon éternité », mais qu’elle se prolonge et s’étend à tous ceux qui habitent « ma maison » (cf. Gn 17,7), c’est-à-dire à toutes les vies qui croisent la mienne d’une manière ou d’une autre, en particulier celles qui me sont les plus proches.

Seigneur, je traverse ma vie dans la paume de Tes mains, distrait, diverti par ce qui m’éloigne de Toi, oublieux de l’Alliance éternelle que Tu as conclue et que Tu conclus toujours avec moi et les miens.

Comme je suis aveugle !

Comment est-il possible de ne pas Te voir clairement dans chaque rencontre avec les autres, en particulier ceux qui me sont les plus proches ?

À chaque rencontre, mon cœur devrait exulter : « Courage ! Allons ensemble au Ciel ! »

Comme le disait (en substance) Sainte Edith Stein : « Seigneur, tu ne cesses de me sortir du néant que je suis, pour emmener toute « ma maison » vers Toi qui es Tout ! »

Quelle joie que Tu me veuilles tout entier, avec tous ceux qui font partie de mon histoire, tous, tous, tous, aussi ténue que soit leur présence dans ma vie !

Et quelle joie de savoir que Tu me trouves et me désires aussi, à travers ma présence (même très ténue) dans la vie de tant de personnes avec lesquelles Tu établis également Ton Alliance éternelle !

Quelle est notre part dans cette Alliance ?

Dieu a dit :

– Écoute, Israël ! (Cf. Dt 6, 4)

– Écoute, Adam ! (Cf. Gn 3, 9)

– Où es-tu ?

– Sors du bosquet du jardin où tu te caches de Ma Voix aimante.

Voici que j’ai fait une tunique (cf. Gn 3, 22) pour protéger ton cœur du froid que ton éloignement engendre en toi (et en Moi).

Voici que je t’ai habillé et que je te l’ai imposée, parce que Je t’aime et que Je ne veux pas te perdre.

Cette tunique est Ma Loi, c’est le SHEMÁ (Dt 6, 4-11).

Recours à tout ton cœur, à toute ton âme, à toute ta force pour la garder.

Telle est Mon Alliance. Si tu marches en elle, tu seras heureux, toi et ta maison !

Quelles garanties avons-nous que l’Alliance ne sera pas rompue ?

Le simple fait que Dieu ait déclaré à Noé l’éternité de Son Alliance avec nous serait plus que suffisant.

Mais Dieu a réitéré cette réalité à maintes reprises tout au long de l’histoire du Salut, malgré les infidélités successives de l’humanité.

Comme si cela ne suffisait pas, dans la plénitude des temps, il a livré son propre Fils pour payer notre rançon.

Jésus a été cloué sur la croix, sans aucune possibilité de fuite ou de retraite. Dieu a tout donné pour moi, pour les miens, pour nous tous !

L’Alliance éternelle, d’amour incommensurable et infini, n’est qu’à la distance de notre oui.

Que Dieu, par l’intercession de Marie, de tout le Ciel et de nos frères sur terre, nous aide à baisser la garde et à accepter ses desseins de vie éternelle et heureuse !

Je remercie de tout cœur notre sœur, Sœur Fátima Frade, pour tout le travail qu’elle a accompli dans la préparation de la retraite.

Je remercie également les Sœurs Thérésiennes pour la gentillesse et l’hospitalité avec lesquelles elles nous ont une fois de plus accueillis dans leur maison de Fátima.

Je souhaite à tous un saint Carême en vue de la Pâque du Seigneur.

Pedro Moreira, LMC Portugal

Voici le lien vers le blog du Portugal :

https://leigosmissionarioscombonianos.blogs.sapo.pt/caminhando-na-alianca-com-deus-179331?tc=221931442240

Nous avons conclu la rencontre de formation initiale des Laïcs Missionnaires Comboniens : C’est en priant que nous nous comprenons.

La rencontre s’est déroulée en ligne, et nos chères stagiaires, Isabel et Nair, y ont participé.

Cette formation s’est avérée très riche et belle, du moins pour moi (qui pensais déjà savoir quelque chose sur la prière). J’espère qu’elle a été tout aussi profitable, voire plus, pour nos stagiaires qui ont eu la gentillesse de m’accompagner tout au long du week-end.

Parce que Dieu est toujours Celui qui prend l’initiative et que l’homme est, depuis toujours, à la recherche de Dieu, nous avons commencé par réfléchir à la révélation de la prière tout au long de l’histoire de la rédemption, en passant par l’Ancien Testament, le temps où Jésus a marché avec nous ici sur terre et le temps de l’Église.

L’approfondissement de l’expérience de prière de l’homme jusqu’à Jésus, qui révèle en lui-même toute la dimension de ce don, est notoire.

Après avoir parlé des sources de la prière, du chemin et des guides qui nous y conduisent, nous arrivons à la vie de prière proprement dite.

En cherchant à répondre au défi de saint Paul « priez sans cesse » (1 Th 5, 17), nous trouvons dans l’Église des propositions ponctuelles et communautaires concrètes qui nous permettront de nourrir des rythmes de prière continue.

Nous avons réfléchi aux différences et à l’importance de la prière vocale, de la méditation et de la prière mentale.

Dans ce dernier degré de prière, nous avons été en contact avec la maîtresse de prière, sainte Thérèse d’Avila, et les degrés de prière qu’elle propose en faisant une comparaison avec quatre façons d’arroser un jardin.

Dans cette analyse, on comprend clairement que Dieu n’est pas du tout un sujet passif dans cette relation. En effet, les niveaux les plus élevés de prière dépendent uniquement de sa volonté et, en plus d’exiger beaucoup d’humilité de la part du priant, ils lui insufflent encore plus d’humilité lorsqu’il se rend compte qu’il est indigne de la grandeur des grâces reçues.

Une chose qui nous frappe lorsque nous consacrons un peu de temps à ces thèmes, c’est la cohérence des concepts depuis l’époque de l’Ancien Testament, en passant par le temps de Jésus ici sur terre, jusqu’aux propositions actuelles de l’Église.

L’une des idées qui ressort est le fait que la prière peut être considérée comme un véritable combat. Prier exige un effort de notre part.

Notre ego et les pièges de ceux qui veulent nous éloigner de Dieu sont gigantesques et exigent beaucoup d’humilité et de persévérance.

Que le dise la vie de prière de saint Daniel Comboni, méditée dimanche matin.

En Comboni, nous trouvons un homme de prière profonde, parfaitement conscient de l’importance primordiale de cette dimension dans la mission confiée par Dieu à son Église.

D’ailleurs, ce n’est que par la prière qu’il a pu donner un sens et aimer les nombreuses croix qui ont surgi tout au long de sa vie missionnaire.

À la fin de la rencontre, j’ai compris que je devais changer ma vie de prière.

En tant que LMC, je dois prier beaucoup plus (et mieux) pour les vocations et pour les moyens de mener à bien l’ordre de Jésus qui résonne encore dans nos cœurs appelés : Allez dans le monde entier et annoncez la Bonne Nouvelle à toute créature. (Mc 16,15)

Pedro Moreira, LMC