
Pour que dans chaque coin du monde arrive un missionnaire qui tende une main amicale, prête à aider, avec un cœur compatissant, capable d’aimer, de pleurer, de rire et de prier ensemble Dieu, qui aime profondément chaque personne. Prions.
Laïcs Missionnaries Comboniens
« Je voudrais dire quelque chose de spécial à ceux d’entre vous qui sont sensibles aux belles choses : ayez un rêve ! Cultivez un beau rêve et poursuivez-le toute votre vie ! Une vie qui a un rêve est une vie heureuse. Une vie qui poursuit un rêve est une vie qui se renouvelle chaque jour. Notre vie, qui semble longue, est en réalité courte. Que votre rêve rende heureux non seulement tout le monde, mais aussi les générations futures. Il est beau de rêver de rendre heureuse toute l’humanité. Ce n’est pas impossible ! » – Ezequiel Ramin
Le père Ezequiel Ramin, missionnaire combonien, a écrit ce texte quatre ans avant d’être brutalement assassiné par des hommes armés le 24 juillet 1985, à Cacoal, dans l’État de Rondônia, à l’âge de 32 ans. Il avait un rêve. Le rêve du Royaume de Dieu. Il a embrassé la cause des plus pauvres. Il est mort en défendant les petits et les injustement traités, les paysans et les indigènes. Cette année, nous commémorons les 40 ans du martyre du père Ezequiel Ramin, martyr de la justice en Amazonie.
On estime que plus de deux mille personnes de Rondônia et d’autres régions du Brésil et du monde ont participé au 10e pèlerinage du père Ezequiel Ramin et ont commémoré son martyre à Cacoal/RO et Rondolândia/MT, les 26 et 27 juillet. En 2025, les missionnaires comboniens fêteront également leurs 50 ans de présence à Rondônia.
Que le témoignage d’Ezequiel Ramin nous anime dans notre mission.
« Si ma vie t’appartient, ma mort t’appartient aussi. » – E. Ramin
Père Ezequiel Ramin, présent !
LMC Brésil
Nous avons conclu la rencontre de formation initiale des Laïcs Missionnaires Comboniens : C’est en priant que nous nous comprenons.
La rencontre s’est déroulée en ligne, et nos chères stagiaires, Isabel et Nair, y ont participé.
Cette formation s’est avérée très riche et belle, du moins pour moi (qui pensais déjà savoir quelque chose sur la prière). J’espère qu’elle a été tout aussi profitable, voire plus, pour nos stagiaires qui ont eu la gentillesse de m’accompagner tout au long du week-end.
Parce que Dieu est toujours Celui qui prend l’initiative et que l’homme est, depuis toujours, à la recherche de Dieu, nous avons commencé par réfléchir à la révélation de la prière tout au long de l’histoire de la rédemption, en passant par l’Ancien Testament, le temps où Jésus a marché avec nous ici sur terre et le temps de l’Église.
L’approfondissement de l’expérience de prière de l’homme jusqu’à Jésus, qui révèle en lui-même toute la dimension de ce don, est notoire.
Après avoir parlé des sources de la prière, du chemin et des guides qui nous y conduisent, nous arrivons à la vie de prière proprement dite.
En cherchant à répondre au défi de saint Paul « priez sans cesse » (1 Th 5, 17), nous trouvons dans l’Église des propositions ponctuelles et communautaires concrètes qui nous permettront de nourrir des rythmes de prière continue.
Nous avons réfléchi aux différences et à l’importance de la prière vocale, de la méditation et de la prière mentale.
Dans ce dernier degré de prière, nous avons été en contact avec la maîtresse de prière, sainte Thérèse d’Avila, et les degrés de prière qu’elle propose en faisant une comparaison avec quatre façons d’arroser un jardin.
Dans cette analyse, on comprend clairement que Dieu n’est pas du tout un sujet passif dans cette relation. En effet, les niveaux les plus élevés de prière dépendent uniquement de sa volonté et, en plus d’exiger beaucoup d’humilité de la part du priant, ils lui insufflent encore plus d’humilité lorsqu’il se rend compte qu’il est indigne de la grandeur des grâces reçues.
Une chose qui nous frappe lorsque nous consacrons un peu de temps à ces thèmes, c’est la cohérence des concepts depuis l’époque de l’Ancien Testament, en passant par le temps de Jésus ici sur terre, jusqu’aux propositions actuelles de l’Église.
L’une des idées qui ressort est le fait que la prière peut être considérée comme un véritable combat. Prier exige un effort de notre part.
Notre ego et les pièges de ceux qui veulent nous éloigner de Dieu sont gigantesques et exigent beaucoup d’humilité et de persévérance.
Que le dise la vie de prière de saint Daniel Comboni, méditée dimanche matin.
En Comboni, nous trouvons un homme de prière profonde, parfaitement conscient de l’importance primordiale de cette dimension dans la mission confiée par Dieu à son Église.
D’ailleurs, ce n’est que par la prière qu’il a pu donner un sens et aimer les nombreuses croix qui ont surgi tout au long de sa vie missionnaire.
À la fin de la rencontre, j’ai compris que je devais changer ma vie de prière.
En tant que LMC, je dois prier beaucoup plus (et mieux) pour les vocations et pour les moyens de mener à bien l’ordre de Jésus qui résonne encore dans nos cœurs appelés : Allez dans le monde entier et annoncez la Bonne Nouvelle à toute créature. (Mc 16,15)
Pedro Moreira, LMC
Tout au long de cette période pascale, nous avons découvert la présence du Jésus ressuscité au milieu de notre vie. En tant que disciples missionnaires, nous voulons suivre ses traces, être porteurs de la Bonne Nouvelle, confiants qu’il nous accompagne toujours dans notre tâche d’évangélisation.
Nous traversons une période difficile dans le monde. Les nouveaux dirigeants politiques de nombreux pays radicalisent leur discours à leur propre avantage. Ils semblent s’efforcer d’accuser les autres, de diviser les positions, de créer deux camps qui cherchent à tirer profit les uns aux dépens des autres, et si un changement survient, ils adoptent une attitude revancharde.
La violence et, dans les cas extrêmes, la guerre, semblent être la seule solution proposée pour résoudre nos différends. Il faut se préparer à la guerre, car nous sommes condamnés à y trouver notre dernière solution.
Nous ne nous résignons pas : un autre monde est possible !
Nous aussi, dans les LMC, nous avons de grandes préoccupations quant à la manière de soutenir nos compagnons et compagnes qui ont tout quitté pour donner leur vie à la mission ; en particulier, les difficultés que nous rencontrons pour amener de nouvelles personnes (jeunes et moins jeunes) à rejoindre ce service missionnaire. Trouver de nouvelles personnes pour compléter nos communautés en mission et continuer ainsi à partager notre vie avec les peuples que le Seigneur nous a appelés à servir…
Mais lorsque nous sommes entourés de nombreuses difficultés, Dieu apparaît et nous rappelle son alliance avec nous. En tant qu’Église, nous vivons un long Carême en demandant de pouvoir nous convertir et surmonter nos faiblesses. Et grâce à Dieu, nous le rencontrons dans la célébration du Triduum pascal. Pendant ces jours, nous accompagnons Jésus lors du dernier repas où il nous enseigne l’importance du service. Nous étions avec lui dans la nuit de Gethsémani pour comprendre la dureté de ces moments, qui nous rappellent parfois certains des nôtres, et nous rendons grâce à la détermination de Jésus à confirmer son OUI au Père.
À partir de là, nous accompagnons Jésus dans les moments les plus difficiles, conséquence de sa vie. Beaucoup n’ont pas pu supporter ses paroles et ses actes, ils devaient en finir avec lui. Nous voyons Jésus prendre la croix, la croix qui se répète chez tant de femmes, tant d’hommes, d’enfants de notre monde qui continuent à souffrir l’injustice, tant de réalités dures que le Seigneur ne fuit pas, mais auxquelles il fait face. Nous comprenons que Dieu a décidé d’aller jusqu’au bout avec nous, qu’il ne nous abandonne à aucun moment.
Et c’est avec joie et allégresse que nous célébrons la résurrection de Jésus d’entre les morts. La mort, le mal, n’ont pas le dernier mot. Dieu ressuscite Jésus et nous dit qu’Il est le Chemin, la Vérité et la Vie.
Nous marchons maintenant un peu comme les disciples d’Emmaüs, sans y croire tout à fait, sans savoir tout à fait reconnaître…
Mais nous voyons comment la lumière l’emporte sur les ténèbres, nous voyons que c’est la voie à suivre. Nous tombons à nouveau aux pieds de Jésus ressuscité, nous lui demandons pardon et nous le REMERCIONS.
Et soudain, toutes nos difficultés commencent à changer de couleur. Ce n’est pas nous, c’est Lui. Chacun doit apporter sa contribution, mais il s’agit de comprendre le plan de Dieu et de donner la réponse que Jésus a donnée par sa vie.
La réponse que nous pouvons donner en tant qu’êtres humains est fragile et les peurs surgissent immédiatement, mais lorsque nous comprenons entre les mains de qui nous sommes, tout change.
Nous savons que nous sommes fragiles et que l’enthousiasme de Pâques a tendance à être étouffé par les soucis quotidiens, mais Pâques nous aide à voir la vie avec perspective. Et la communauté nous aide à rester fidèles.
En particulier et en tant que LMC, nous reconnaissons à nouveau que la mission est celle de Dieu. Il est illusoire de penser qu’elle dépend de nos forces. Nous sommes seulement là pour la servir. Il s’en charge, il faut lui faire confiance. Faire confiance avec ESPOIR. Avec un espoir qui n’est autre qu’une attente fondée sur ce que nous avons vécu et ce que nous célébrons ces jours-ci. Notre espoir est fondé sur la résurrection de Jésus. Peu importe les difficultés que nous rencontrons parfois sur le chemin, nous savons qu’Il nous accompagne et qu’Il est avec nous.
Et nous avons pleinement confiance dans les dernières paroles de l’Évangile de Matthieu :
Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.
Mt 28, 19-20
Alberto de la Portilla, LMC