Laïcs Missionnaries Comboniens

GUARDIÕES : La lutte pour la terre

LMC Brasil

“BONJOUR, NOUS SOMMES ANNA ET GABRIELE, ET VOICI CIRANDA, LE PODCAST QUI RACONTE NOTRE EXPÉRIENCE DE MISSION AU BRÉSIL. DANS CE PODCAST, NOUS ESSAYONS DE VOUS FAIRE DÉCOUVRIR LES CHOIX DE VIE QUOTIDIENS DE CEUX QUI VIVENT DANS CETTE PARTIE DU MONDE”.

Aujourd’hui encore, après une matinée de grand soleil, la pluie nous a rendu visite, une demi-heure d’un puissant orage qui s’est dissipé en quelques secondes, comme le passage rapide d’un avion. La saison des pluies est devenue ceci, une courte douche froide, tout le monde se demande si c’est une coïncidence qu’il ne pleuve plus pendant des semaines entières comme c’était le cas dans le passé, mais il est clair que le changement climatique est en train de crier fort ici aussi.

On n’atteint pas ces niveaux du jour au lendemain, il y a toujours un chemin et une histoire derrière, et l’histoire de cette terre a des racines très profondes.

Tout a commencé il y a bien longtemps. En fait, depuis l’invasion coloniale jusqu’à aujourd’hui, le Brésil n’a jamais mis en œuvre de réforme agraire populaire. Il faut savoir que sur un territoire aussi vaste que le Brésil, seul 1 % des propriétaires fonciers possède près de 50 % de la surface cultivable totale du pays, et que la moitié de ces grandes propriétés sont totalement improductives et pourraient donc être expropriées en vue d’une réforme agraire. Le Brésil est également le plus grand territoire du monde en termes de terres cultivables possibles. C’est pour cette raison que, pendant des décennies, le droit à la terre a été conquis et non reçu de plein droit. C’est une lutte contre le système qui a vu la naissance de grands mouvements tels que celui des SANS TERRE (MST), des mouvements qui luttent pour pouvoir vivre là où beaucoup, enracinés dans la terre et les champs, ont toujours voulu et voudraient continuer à vivre.

C’est ainsi qu’est née l’idée d’une occupation : des centaines de familles réunies se sont organisées et ont occupé de grandes parcelles de terre pour attirer l’attention du gouvernement fédéral. Raimunda, en attendant de recevoir ce terrain, a vécu campée avec sa famille pendant des années, dans des tentes faites de bâches en plastique et de 4 bâtons, à l’intérieur desquelles il y avait des casseroles et du charbon pour cuisiner, des vêtements, des hamacs à accrocher entre un arbre et l’autre, et puis des enfants nés au milieu des arbres, élevés loin de la vie de la ville. Tout cela dans un véritable esprit de communauté, de lutte, de vie partagée avec peu de choses, en attendant le grand jour où nous pourrons enfin recevoir un terrain pour construire nos propres maisons, entourées d’arbres et de champs à cultiver.

Les habitants de l’Assentiment Francisco Romao ont gagné le droit à la terre après 10 ans de vie en camp.

Lorsqu’ils sont arrivés sur ce territoire, ils ont découvert qu’il s’agissait d’une terre du gouvernement, occupée illégalement par un propriétaire terrien. Toute la zone avait déjà été déboisée pour créer un immense pâturage de vaches laitières, détruisant ainsi la végétation environnante.

Ce phénomène d’appropriation illégitime de terres est connu sous le nom de “Grillagem”, une pratique de vieillissement forcé de faux documents qui sont placés dans une boîte avec des grillons, ce qui les jaunit et les ronge, leur donnant un aspect ancien et plus crédible, un phénomène de falsification pour prendre illégalement possession de terres vacantes ou appartenant à des tiers. Les familles ont dénoncé cette illégalité pour demander au gouvernement la possibilité d’avoir une partie de ces terres et de pouvoir les cultiver et les reboiser. Après des années de lutte et de récupération des terres, chaque famille a réussi à avoir une propriété où elle peut faire ce dont elle a toujours rêvé : vivre de la terre de manière durable. C’est une histoire incroyable que celle des assentamentos, des lieux où la vie s’écoule au rythme de la campagne.

On entre dans le village par des chemins de terre, d’un rouge éclatant, et l’on est immédiatement entouré de maisons et de cours pleines d’arbres fruitiers et de plantes médicinales de toutes sortes, dont les familles connaissent tous les bienfaits et qu’elles valorisent jusqu’à la dernière feuille. Lorsque nous leur rendons visite, elles nous racontent avec beaucoup de nostalgie ce temps passé : celui de la précarité, mais aussi de l’union, du bonheur et du partage. Les maisons étaient d’abord faites de boue et de paille, les gens vivaient très peu. La vie en absence était un partage constant des biens, le but étant que chacun puisse vivre de cette terre et que les problèmes soient résolus ensemble, sous l’auvent au centre du village, espace dédié aux réunions de la communauté. Ensemble, nous avons décidé ce qu’il fallait cultiver (maïs, haricots, castanha), nous avons décidé où construire l’école, nous nous sommes battus pour obtenir des tracteurs, nous nous sommes battus pour avoir un bâtiment de santé publique. Ce sont les fondements d’une vie digne, et ils ont été construits ensemble. Une vie digne qui permettait de prendre au moins trois repas par jour, avec du riz, des haricots et du manioc, éléments de base de la cuisine brésilienne. Tout au long de ce processus, les femmes ont été les véritables protagonistes, s’occupant de la maison, des enfants et aidant les hommes dans les champs, un véritable exemple de force et de leadership.

Communauté, solidarité et faire ensemble, tel est le fil conducteur qui a permis de gagner de nombreuses batailles et avec lequel les assentamentos se sont construits et résistent encore, lieux de vie, de lutte et de défense de la vie des paysans. Les familles paysannes ont toujours eu un grand objectif : planter et récolter des aliments, mais aussi reboiser et protéger la végétation autochtone. C’est pourquoi nous les avons appelées Guardiões : les gardiennes. Gardiens de la nature, gardiens du bien-être du sol et de ce morceau d’Amazonie qui leur a été confié. Gardiens de la communauté et de la vie paysanne, de la lutte contre un système qui veut ôter la vie aux plus petits et donner de la force aux plus puissants. Gardiens de cette terre qui a été complètement détruite.

Dans le prochain épisode, vous connaîtrez d’autres histoires de femmes qui ont choisi de se battre face à tout cela. Nous vous souhaitons une bonne continuation et une heureuse et paisible Pâques et résurrection dans le Seigneur.

Anna et Gabrielle, LMC au Brésil

Prière de la Famille Combonienne avril 2024

Oración 2024
Oración 2024

Que le Seigneur accorde à tous les missionnaires de participer au mystère pascal du Christ – un mystère de vie plus fort que la mort – afin qu’ils apprennent à se dépouiller du vieil homme et à se revêtir des sentiments du Christ : la tendresse, la bonté, l’humilité, la douceur, la magnanimité et la proximité avec les derniers de l’histoire. Prions.

La gestion préventive des conflits dans une famille ou communauté chrétienne.

Benin

Ce thème nous a été exposé par le Scolastique Constantin.

Dans son exposé le Sc Constantin a énuméré quelques causes de nos conflits en communauté avant d’expliquer le fondement biblique de la gestion des conflits. C’est Jésus lui même qui invite à une résolution aimante de nos mésententes (Mt18, 15-17; Mt6,12; Mt5, 23-24 ).

La communication ouverte, sincère et honnête ; la pratique mutuelle du pardon entre les membres d’une même famille chrétienne ; la prière et l’étude biblique en famille, l’esprit d’humilité et la compassion constituent quelques stratégies préventives de la gestion des conflits en communauté chrétienne. La gestion des conflits est un défi omniprésent dans toutes les sphères de la vie. En tant que disciples de Jésus-Christ, les chrétiens sont appelés à vivre en paix et en harmonie les uns avec les autres.

A la fin de son exposé, le Sc Constantin conclut en disant que, la gestion préventive des conflits dans les familles et les communautés chrétiennes est un aspect vital de la vie chrétienne. En suivant les principes bibliques, en comprenant les causes des conflits et en mettant en œuvre des stratégies préventives efficaces, les chrétiens peuvent travailler ensemble pour prévenir les conflits, promouvoir la paix et l’unité, et témoigner de l’amour et de la grâce de Jésus-Christ dans le monde.

Aboe Lucien, candidat LMC.

Recollection au Ghana

LMC Ghana

Du 15 au 17 mars, nous avons eu au Ghana une rencontre sur la Station de Dadome pour la recollection, la réunion mensuelle et la pastorale.

Le vendredi 15mars, nous nous sommes retrouvés à Dadome pour faire notre recollection pour ce temps de Carême. Cette soirée-là, nous avions médité le Chemin de Croix avec les fidèles de la station. Le samedi matin, après la prière du matin, nous avons eu le premier thème que notre frère Christian a partagé. Ce fut sur Mourir à soi pour vivre avec le Christ. Il nous invita de renoncer à nous-mêmes par certaines pratiques : aller contre certaines pratiques de nos cultures et traditions, aimer Dieu plus que nos parents, être humble sont des moyens de mourir à nous-mêmes.

Le second thème fut Le Carême : parcours pour un combat spirituel qui fut présenté par Justin, le coordinateur. Il a insisté sur les trois priorités du Carême qui sont la prière, l’ascétisme et la fraternité. Il nous invita de nous efforcer de plaire au Seigneur en pratiquant la vertu, en renonçant aux plaisirs charnels et étendre nos bras à nos frères et sœurs.

Le soir du samedi fut dédié au Sacrement de Réconciliation avec la présence du Père Aumônier le Père Ephrem. Après, nous avons prié le chapelet pour mettre fin à la recollection.

Après le diner, nous avions réfléchi sur la situation économique du groupe.

Le dimanche matin, nous avons suivi le père Ephrem pour la cérémonie de sortie d’un nouveau-né. Après, nous nous sommes dirigés vers Husikorpe pour le célébration Eucharistique. De Husikorpe, nous sommes revenus à Dadome pour une seconde messe. C’est après la messe et le repas de famille que chacun a pris son chemin de retour.

Justin Nougnui, coordinateur.

Rester fidèle à notre nature

LMC Kenia

Bonjour les Saints !

Le mois est encore récent, alors permettez-moi de commencer en vous souhaitant un bon mois!

Je voudrais profiter de cette occasion pour souhaiter à toutes les femmes, en particulier dans et autour de la Famille Combonienne, une bonne journée de la femme, célébrée internationalement vendredi dernier, le 8 mars. Saviez-vous que notre patron, Saint Daniel Comboni, était un grand défenseur des femmes ? Tout au long de son travail missionnaire, il a insisté sur l’importance d’inclure les femmes dans l’évangélisation. Le 5 mai 1878 (W5117), il écrivait : “…Mon secret, basé sur ma longue expérience de 21 ans, est le suivant : dans un poste de mission où il y a six ou sept sœurs, je n’ai besoin de mettre que deux prêtres missionnaires. Deux prêtres et six sœurs dans une mission en Afrique centrale feront plus de bien qu’une mission avec douze prêtres et aucune sœur. C’est un fait“. (Pg. 24, Daniel Comboni, Témoin de la Sainteté et Maître de Mission) ‘Sans les femmes missionnaires, les hommes n’arriveraient à rien en Afrique‘. (Pg. 186, The Spirituality of Daniel Comboni by John Manuel Lozano.) A chaque femme, j’espère que vous vous sentez considérée, aimée et appréciée. Vous êtes merveilleusement et fidèlement créées et vous méritez d’être célébrées chaque jour !

Le week-end dernier, du vendredi 8 au dimanche 10 mars, nous, les Laïcs Missionnaires Comboniens du Kenya, avons eu notre rencontre mensuelle de formation. Nous avons eu une récollection guidée au Scolasticat des Martyrs de l’Ouganda avec le P. Sylvester Hategek’Imana MCCJ. Nous avons approfondi notre identité en tant que LMC – en ajoutant ce que le Père Maciek nous a enseigné le mois dernier. Mon identité et mon appel/ma vocation de LMC ne devraient jamais être en conflit. Mes valeurs et mon travail doivent toujours refléter mon identité en tant que LMC. Nous avons été appelés à être le sel et la lumière du monde. Nous devons laisser notre lumière briller devant les hommes, afin qu’ils voient nos bonnes actions et louent notre Père qui est aux cieux. Matthieu 5:13-16.

Le père Sylvester a partagé cette belle histoire avec nous. Il était une fois un saint vieillard qui aimait méditer chaque matin sous un grand arbre au bord d’une rivière. Un matin, après avoir terminé sa méditation, il remarqua un gros scorpion coincé, luttant impuissant contre le fort courant de la rivière. Il tendit la main pour aider le scorpion à se libérer et celui-ci le piqua immédiatement. Il tendit à nouveau la main pour libérer le scorpion. Un jeune homme qui passait par là vit cela. Il demanda au vieil homme : “Pourquoi risquer votre vie pour sauver une créature aussi laide et inutile ?” Le saint vieillard souffrait beaucoup, ayant été piqué violemment, à plusieurs reprises. Dans sa douleur, il dit au jeune homme : “Mon ami, puisqu’il est dans la nature du scorpion de piquer, pourquoi devrais-je renoncer à ma propre nature pour sauver ?” Le monde est consumé par différentes nuances de ténèbres. Notre nature en tant que LMC est enracinée dans le Christ. Nous avons été appelés à être gentils, aimants, empathiques, désintéressés, indulgents et bien d’autres choses encore. Dans notre vie quotidienne, nous nous faisons piquer – par nos amis, notre famille, nos employeurs, etc. Nous ne pouvons trouver de réconfort qu’en Christ. Nous ne devons en aucun cas permettre que cela modifie notre nature.

Nous avons également appris que l’amour et le pardon vont de pair. Le plus grand commandement est l’amour. Le Christ est l’incarnation de l’amour. Qu’un homme doive donner sa vie pour le bien de ses amis, il n’y a pas de plus grand amour. Et tandis que Jésus était étendu sur la croix, il a fait preuve de miséricorde envers ses persécuteurs et a demandé au Seigneur de “leur pardonner, car ils ne savent pas ce qu’ils font”. Jésus nous a donné un grand exemple. Il attend beaucoup de nous. Chaque jour, nous devons aimer et pardonner plus. Le Christ nous donnera la grâce d’aimer ceux qui ne sont pas aimables et de pardonner à ceux qui ne montrent aucun remords.

Ce week-end a été d’autant plus spécial que nous avons eu la chance d’entendre le P. Gregor MCCJ, provincial de la communauté combonienne du Sud Soudan. Il a été heureux d’apprendre l’existence de notre programme de formation pour les LMC. A Juba, il n’y a que des Amis de Comboni. Il n’y a pas encore de Laïcs Missionnaires Comboniens. Le christianisme est très jeune au Sud Soudan. Si jeune que la première génération de chrétiens Nuer est encore en vie. Le pays est également jeune. Les infrastructures sont pratiquement inexistantes et le taux d’analphabétisme atteint 70 %. Le travail des missionnaires au Sud-Soudan a été très stimulant. Pour être missionnaire dans ce pays, il faut vraiment tout abandonner et offrir sa vie au service de Dieu. Nous sommes très reconnaissants au père Gregor d’avoir pris le temps de partager avec nous et de satisfaire notre curiosité.

Nous aimerions remercier le scolasticat de nous avoir accueillis tout au long du week-end. Votre environnement offre le calme nécessaire à la recherche et à l’écoute de notre Seigneur. Merci pour votre hospitalité qui ne connaît pas de limites.

Nous voudrions aussi remercier les prêtres comboniens en poste à Holy Trinity Kariobangi pour nous avoir permis de faire notre apostolat là et à leur poste extérieur, le dimanche.

Samedi prochain, le 16 mars, toute la famille combonienne se réunira pour commémorer l’anniversaire de Saint Daniel Comboni. Saint Daniel Comboni, prie pour nous afin que nous puissions suivre tes traces. Puissions-nous utiliser notre temps sur terre pour préparer le ciel.

En cette quatrième semaine de Carême, réfléchissons à ce qui compte le plus dans cette vie. Mère Teresa a dit : “À la fin de notre vie, nous ne serons pas jugés sur le nombre de diplômes que nous avons reçus, sur l’argent que nous avons gagné, sur les grandes choses que nous avons faites. Nous serons jugés sur le fait que j’ai eu faim et que vous m’avez donné à manger, que j’étais nu et que vous m’avez habillé, que j’étais sans abri et que vous m’avez accueilli“.

N’oubliez pas que le but est le paradis.

Chaleureusement,

Cecilia Nyamu

Laïcs Missionnaires Comboniens – Kenya