Esta vez comparte sobre la Navidad que pasó en los Andes peruanos.
Te invitamos a verlo.
(con subtítulos en español)
Polonia
Encuentro navideño de los LMC en Polonia
El encuentro de diciembre de los Laicos Misioneros Combonianos se tituló “Animación pastoral en las misiones” y se celebró del 17 al 19 de diciembre. Comenzamos el viernes con una cena conjunta, y luego iniciamos un taller durante el cual conocimos cómo era el trabajo pastoral en la misión de Ewa en Uganda, de Ania en la República Centroafricana y de Adela con Tobías en Etiopía. Fue una experiencia muy valiosa para nosotros. El sábado 18 de diciembre, después del desayuno, Magda nos recordó la vida de San Daniel Comboni en base a la cual describimos las características de un buen animador misionero. El siguiente punto del orden del día fue el testimonio de Paula – misionera del Movimiento Luz-Vida, que estuvo en Kenia y ayudó en el trabajo en el orfanato “Shalom”. A continuación, Sebastián nos presentó la vida de una misionera laica, Helena Kmieć, que ganó gente para Dios con su canto, alegría y servicio, y tuvo su experiencia misionera en Hungría, Zambia y Bolivia…
Bogusia y Andrzej, que estuvieron en Etiopía, también vinieron al encuentro y compartieron con nosotros sus experiencias de misión.
Nuestros niños combonianos también tuvieron su propia formación, y la tía Dominika se encargó de ello, preparando, por ejemplo, la obra de teatro sobre la Natividad. Esta hermosa actuación de los niños fue la introducción a nuestra Cena de Navidad. Cada uno de los amigos y candidatos combonianos trajo algo sabroso para comer. Compartimos la cena y cantamos y tocamos juntos villancicos. También hubo tiempo para la oración personal en la capilla.
El domingo, 19 de diciembre, comenzamos con una Eucaristía común presidida por el Padre Adam y el Padre René. Las felicitaciones navideñas del Padre nos dirigieron a lo más importante: el encuentro con el Señor recién nacido que nos da el amor de Dios.
Nuestro fin de semana se completó con la catequesis de la Hna. Joanna sobre el “Pedigrí de Jesús”. Ella nos recordó que Jesús viene a cada uno de nosotros, no importa lo que seamos, para cambiarnos. Fue un hermoso tiempo que pasamos en un ambiente familiar.
LMC Polonia
Enviado a Mozambique a compartir a Cristo
En la capilla de San Juan Pablo II de Cracovia, el LMC Bartłomiej Tumiłowicz fue enviado oficialmente en misión a África.
Bartłomiej Tumiłowicz aceptó el reto de ser un misionero laico en el continente, de donde “saldrá la primavera de la Iglesia”, como dijo el patrón de su parroquia, San Juan Pablo II.
En su homilía, el obispo Robert Chrząszcz se refirió al pasaje evangélico sobre los Apóstoles que querían sentarse junto al Salvador en Su Reino (Marcos 10,35-45), señalando que, para llegar allí, primero hay que ponerse el manto de la humildad durante la vida terrenal: – ¿Estas palabras realmente ponen el mundo al revés? En realidad, no. Sólo es ponerlo en orden. Jesús rompió a menudo los esquemas de pensamiento establecidos para introducir el orden del Evangelio, que era la garantía de la verdadera felicidad. Él quiere liberarnos de los deseos que nos esclavizan. Hoy quiere convencer a cada uno de nosotros de que nuestra grandeza no consiste en dominar y poseer.
El jerarca indicó, por ejemplo, al patrón de la parroquia, que con amor asumió la gran responsabilidad que le correspondía: – “Quien quiera hacerse grande entre vosotros, que sea vuestro servidor”. El patrón de nuestra comunidad parroquial, San Juan Pablo II el Grande. Y sabemos que su grandeza no fue que fuera Papa, sino que fue grande porque tuvo una actitud de servicio. Quiso servir al hombre en el puesto en el que Dios le había puesto. Porque la actitud del servicio no significa esconderse en las sombras, no tomar posiciones o huir de la actividad. Tampoco es necesario cambiar el trabajo por uno más servicial.
El clérigo destacó que esta humildad ayuda a conseguir grandes cosas. Refiriéndose a la tarea emprendida por el misionero laico, señaló: – Sabemos y creemos que Bartlomiej no va allí a reinar para poder llamarse de repente un gran misionero, o para considerarse importante porque “voy a ser misionero”. Él va allí a servir. Por lo tanto, esta misión es grande, muy importante. Cuanto más tengamos esta voluntad de servir, de entregarnos a los demás en nuestro corazón, más grandes seremos a los ojos de Dios.
Por eso hoy recordamos a San Juan Pablo II el Grande y a aquellos otros grandes santos que, con su servicio y su don, mostraron la grandeza de la sencillez y del amor a Dios. Hoy rezamos también por Bartlomiej para que el buen Dios le acompañe, para que comprenda bien este espíritu de servicio, que le será muy necesario allí en su labor misionera. Que pueda abrir los corazones de otras personas a Cristo. Pero empezando por abrir su propio corazón.
LMC de Polonia
Economía, Tierra de Misión. Encuentro LMC-Europa
Como cristianos, como misioneros, no podemos mirar tranquilamente desde nuestra ventana cómo evoluciona el sistema económico global, poniendo en riesgo la seguridad alimentaria y los derechos efectivos de cada vez más poblaciones. Ante la complejidad de este terreno, necesitamos formarnos mínimamente en estas cuestiones.
El misionero comboniano Giulio Albanese, periodista especializado en el ámbito de economía, impulsó la reflexión sobre Economía: Tierra de Misión, en el encuentro del movimiento Laico Comboniano de Europa, que contó el pasado sábado con participantes de Polonia, Alemania, Portugal, Italia y España, además del coordinador LMC de Brasil, Flavio Schmidt. El aniversario del atentado de las Torres Gemelas, que reconfiguró la geopolítica, y el Tiempo de la Creación, en el que las confesiones cristianas nos unimos cada año para orar, celebrar y actuar por la Casa Común, fueron el marco de esta iniciativa.
Albanese partió del proceso histórico reciente que ha configurado el actual panorama del sistema económico global, iniciado en la conferencia de Breton Woods al concluir la Segunda Guerra Mundial. En este camino, la economía financiera ha ido creciendo y distanciándose progresivamente de la economía real. Esta se fundamenta en que el trabajo de la persona crea riqueza, mientras que la financiera se basa en que el propio dinero genera riqueza. La crisis iniciada en 2008 puso de manifiesto las consecuencias de un sistema económico en el que productos financieros especulativos, como los derivados, representan un flujo económico de entre 10 y 15 veces el PIB global. Otro elemento inquietante es que la deuda de los estados, que lastra las economías especialmente de las comunidades del sur, esté financiarizada y por tanto sometida a las incertidumbres del mercado. La deuda de los estados ha llegado a ser un producto financiero que se compra y se vende, lo que genera beneficios a otros inversores.
Como propuesta para combatir la cuestión flagrante de la deuda internacional, desde Italia se lanzó a finales del siglo pasado, en el marco del Jubileo 2000, un documento jurídico, apoyado por la Comisión de DDHH de la ONU, para argumentar que el mecanismo de la deuda internacional es contrario a los DDHH, por lo que sus acuerdos podrían ser denunciados ante la Corte de la Haya.
El ponente compartía desde su experiencia misionera en Etiopía como, mientras la hambruna amenaza a la población, el estado acumula grano en los depósitos para ofrecerlo a los agronegocios globales (que fijan su precio en la Bolsa de Chicago) y pagar así los intereses de su deuda. En otro ejemplo, denunciaba el riesgo que supone que los bienes comunes, como la salud, estén controlados solo por el mercado, lo que genera que mientras en el norte avancemos hacia la tercera dosis de vacuna COVID19, en África solo un 1% de la población tiene colocada la segunda.
La Iglesia ha generado abundante reflexión recogida en las diversas encíclicas sociales, desde Rerum Novarum al final del siglo XIX, y el magisterio del papa Francisco destaca por colocar a la persona pobre y descartada en el centro, no como objeto pastoral, sino como sujeto teológico: Dios se encarna en el pobre. El concepto de desarrollo, vinculado a la tecnología y al beneficio, debe sustituirse por el de progreso, que remite a la persona y su aspecto social. Ante una cuestión compleja, como el sistema económico, no es posible una respuesta mágica sino, como insiste Francisco, participar e iniciar procesos transformadores.
En este contexto, Albanese proponía no demonizar al mercado, sino convivir con él y promover desde dentro economías alternativas, como viene impulsando la iniciativa vaticana de la Economía de Francisco y Clara. No fomentar una mística de la miseria, que solo promueve compartir el sufrimiento de las comunidades sin dar otro paso. La Economía Social es un campo con gran desarrollo, en el que surgen empresas cuyo objetivo no es generar beneficios, sino resolver problemas de las personas. Los microcréditos impulsados por el premio Nobel M. Yunus son una herramienta, así como la Banca Ética (Fiare, Coop 57, Triodos…). Igualmente debemos promover leyes que puedan reconducir las acciones empresariales, pues la desregulación que promueve el liberalismo deja a las comunidades en manos de las empresas sin escrúpulos. La alianza europea de entidades eclesiales CIDSE trabaja en esta regulación corporativa.
Para las congregaciones religiosas está la tarea de revisar responsablemente en qué iniciativas invierte sus recursos. Actualmente tenemos dos campañas de desinversión en curso. El movimiento Laudato Si‘ promueve desinvertir en empresas que favorecen los combustibles fósiles, mientras que la red Iglesias y Minería, en la que participan los LMC y los Misioneros Combonianos de Brasil, busca la desinversión en compañías de megaminería, que amenzan a las poblaciones y el medio ambiente. Y apostar por una evangelización integral en la que la promoción de la transformación social esté presente. El reciente Mapa de los ministerios sociales combonianos presenta ejemplos de este tipo.
Para el movimiento laico comboniano estaría la tarea de profundizar en cómo nuestros estilos de vida contribuyen a apuntalar el sistema financiero global o a platear alternativas. El LMC de Italia viene trabajando esta vía con un importante componente profético. En España, la plataforma Enlázate por la Justicia, en la que participa la ong comboniana AMANI, ha propuesto reflexionar también en este sentido. También es necesario que sintamos que podemos incidir en las políticas que pueden controlar al sistema económico-financiero, desde nuestros entornos más cercanos de familia y parroquias, hasta los órganos decisores, participando en acciones junto a plataformas organizadas. En este sentido, el año pasado varios LMC participamos en una formación sobre incidencia política impulsada por la plataforma REDES.
El encuentro concluyó con el diálogo de las personas participantes para avanzar en nuestra formación como LMC y estrechar lazos con el resto de la Familia Comboniana en este ámbito.
Puedes ver el vídeo completo del encuentro.
Gonzalo Violero, LMC España
Economía, tierra de misión (conferencia)
En el XX aniversario del atentado terrorista a las Torres Gemelas de Nueva York, el misionero y periodista comboniano P. Giulio Albanese MCCJ aborda el tema de la economía civil en el webinar “Economía, tierra de misión”, promovido por la Coordinadora Europea de los Laicos Misioneros Combonianos. El encuentro, en línea con el proyecto “La Economía de Francisco”, realiza un análisis geopolítico del continente europeo, P. Albanese revela los mecanismos del sistema bancario en la sombra, el llamado “Shadow Banking”, uno de los principales culpables de la brecha cada vez más infranqueable entre el Norte y el Sur del mundo, agravado aún más por la pandemia de Covid-19.
Rogamos disculpen los problemas técnicos propios de una retransmisión en vivo a varios países y diferentes velocidades en la conexión de internet.
