Laïcs Missionnaries Comboniens

… C’était la troisième fois qu’elle revenait

LMC RCA

Enveloppée sur les genoux de sa mère, les linges recouvraient les battements d’un petit cœur !!!

Son corps était mince, presque transparent, et on pouvait voir les pleurs qui sortaient de ses petits seins.

Sa mère, avec un sourire serein et délicat, demandait silencieusement de l’aide !

Quelques jours plus tôt, l’espoir avait gagné le combat contre une malaria à peine guérie et Annie était rentrée chez elle.

Toutefois, dans cette guerre de combats inégaux, d’équité et d’inégalité de valeurs totalement irrationnelles, Annie n’a pas pu résister !

A ses côtés, Jean Luca, avec toutes les ressources possibles, dans ce coin perdu d’Afrique, mène le combat de sa vie !

Ici, il n’y a ni perdants ni gagnants.

Des héros, oui ! Et ils sont nombreux !

Actuellement, l’hôpital de Mongoumba, en République centrafricaine, enregistre de nombreux cas de paludisme.

Je suppose qu’à cause des inondations de la saison des pluies de l’année précédente, le nombre de moustiques responsables de la malaria a triplé et la résistance aux médicaments a également augmenté.

C’est ici que j’ai passé mes Pâques :

Entre le soupir d’espoir de mourir ou de vivre !!!

Mon Dieu ! Mon ventre éclate en larmes à la vue du souffle qui s’évapore de ces corps fragiles !

Des corps si “Jesús” !

Quand pleurerai-je ces larmes ?

Je ne sais pas, Lui seul le sait !

Car maintenant, ce que je vois, ce sont les sourires des enfants qui passent dans la rue… !!!

Et “Il” me fait encore une fois Croire… !!!

Cristina Souza, LMC Mongoumba

Entre Palmiers et Chansons

Domingo de Ramos

Un parcours de foi et de réflexion

Toujours dans l’ambiance de Pâques, une invitation à revisiter les jours intenses qui ont précédé le jour de la Résurrection, une semaine unique au cours de laquelle nous avons essayé de recréer avec ferveur les derniers pas du Christ en tant qu’homme.

À l’entrée du village, sous l’ombre bienfaisante des manguiers, enfants et adultes, hommes et femmes se sont rassemblés dans la foi pour commencer la célébration du dimanche des Rameaux. Chacun avait son propre palmier, dont certains étaient décorés avec soin.

Au son vibrant des chants “Hossana”, la communauté a parcouru la rue principale en procession, une mer de palmes s’agitant dans les airs, un chant à l’unisson qui faisait écho à la joie de la foi.

Dans l’église, la célébration a duré plus de deux heures.

C’est ainsi que commençait la Semaine Sainte, ouvrant la voie à un temps de réflexion, un temps pour méditer sur le sacrifice du Christ et la promesse de la rédemption.

Sur ce chemin, nous sommes invités à revivre les pas de Jésus, à méditer sur le sens de son don de soi et à réfléchir sur le sens de notre propre vie.

Une occasion unique de renforcer notre foi et de renouveler notre espérance.

Élia Gomes, LMC RCA

Célébrations de Pâques dans les cinq Villes

Pascua LMC España

Cette semaine, nous avons eu la chance de nous retrouver pour célébrer le Triduum pascal des LMC d’Espagne…

Cette année, nous avons été accueillis par l’unité paroissiale des cinq Villas de la Sierra de Gredos.

Nous avons eu la chance d’assister à la “première” de la maison paroissiale nouvellement rénovée de Villarejo del Valle.

Comme nous l’avons fait ces dernières années, nous avons choisi de célébrer Pâques avec une communauté où il serait utile d’animer et de collaborer avec le prêtre de la paroisse locale, qui doit s’occuper de plusieurs communautés éloignées. Dans ce sens, nous sommes chargés d’animer une communauté et, avec cette même communauté, nous célébrons ensemble les offices et certaines activités.

Cette année, nous n’étions que 11 car, pour diverses raisons, certains d’entre nous n’ont pas pu participer à la dernière minute, ce qui a rendu l’atmosphère encore plus familiale.

Nous nous sommes sentis très bien accueillis par la communauté avec laquelle nous avons marché pendant ces jours et nous avons engagé de nombreuses conversations et partagé notre foi, en apprenant beaucoup d’eux.

La plupart du temps, nous étions à San Esteban del Valle. Jeudi, nous avons commencé par la célébration de l’amour fraternel. Beaucoup de participation et une eucharistie très simple qui nous a permis d’entrer dans ces jours importants.

Ensuite, nous nous sommes rendus au monument qui se trouve dans l’ermitage au centre du village. Comme tous ces jours, la pluie bénite nous a accompagnés et elle n’allait pas diminuer, donc le transfert du Saint Sacrement s’est fait le plus rapidement possible.

Nous sommes ensuite revenus le soir pour la prière dans le jardin de Gethsemani. Ce fut un moment simple où nous avons pu accompagner le Seigneur avec les différents passages de l’Évangile. Nous avons revu des moments similaires de notre vie. Nous avons pu les approfondir et même les partager les uns avec les autres.

Le vendredi saint a également été un jour très important. Chaque matin, nous avons commencé par un moment de prière dans l’église de Villarejo, en face de la maison. De manière simple et avec quelques voisins auxquels nous nous joignons tous les matins.

Ensuite, nous nous rendons à San Esteban pour la Via Crucis organisée par la communauté. C’est un moment très simple et émouvant, plein de tradition avec la carraca et un chant traditionnel qui raconte l’histoire de chaque station. Accompagner le Seigneur sur le chemin de croix…

Plus tard dans l’après-midi, la célébration de la Passion et de la Mort. Austère et simple, elle nous a aidés à entrer dans ces moments si difficiles à accepter et à comprendre.

La soirée s’est terminée à Santa Cruz, où nous avons partagé l’adoration de la croix avec les voisins et avec le groupe de jeunes des Cinco Villas qui célébraient une Pâque de jeunes. Un moment qu’ils ont très bien préparé et qui, à travers des chants et des gestes d’adoration, nous a aidés à accompagner la mort du Seigneur.

Le samedi matin, nous avons eu un autre temps de prière à Villarejo. C’était toujours agréable et cela nous a permis de parler de la réalité de l’unité pastorale qui se met en place dans les cinq Villas, des difficultés et des défis auxquels l’Église est confrontée, des changements et de la responsabilité des laïcs dans ce cheminement.

Nous nous sommes immédiatement rendus à San Esteban où nous avons rencontré, en plus des habitants du village, deux autres groupes qui célébraient la Pâque dans la région. Nous avons partagé le Chemin d’Emmaüs. Nous avons écouté les témoignages des disciples d’Emmaüs, Pierre, Thomas et Madeleine, dans ces premiers moments d’incertitude avant la résurrection. De la joie et presque de l’incrédulité…

Ce fut un moment intense où nous avons appris les uns des autres et où nous nous sommes enrichis en partageant nos vies.

En fin de journée, nous sommes allés à Monbeltrán où nous avons été invités à un magnifique riz au poulet pour terminer la matinée.

Le samedi après-midi, nous avons organisé un témoignage missionnaire. Après plusieurs jours avec les gens du village, beaucoup d’entre eux se demandaient qui nous étions en tant que Laïcs Missionnaires Comboniens. Nous avons donc profité de l’après-midi pour partager. Isabel et Gonzalo nous ont raconté leurs années à Arequipa (Pérou), et ensuite nous avons eu une belle discussion sur la vocation missionnaire laïque et ses défis.

Ensuite, nous nous sommes dépêchés de rentrer pour dîner tôt et partir pour Monbeltrán où nous avons célébré Pâques avec les gens des Cinco Villas. Le prêtre de la paroisse souhaitait une célébration unique pour cette nuit importante afin de célébrer ensemble la Résurrection du Seigneur.

Ce fut une très belle célébration. Le moment du feu a dû être rapide car la pluie était présente comme elle l’a été tous ces jours-ci, puis nous sommes allés à l’église où chacun d’entre nous avait préparé une partie de la célébration. Nous avons terminé par une petite fête et un partage.

Le dimanche matin, certains d’entre nous ont dû rentrer et d’autres ont fini par célébrer la messe de la Résurrection avec la communauté de Saint Etienne. Cette fois-ci, la pluie s’est arrêtée et nous avons pu faire apparaître le Seigneur ressuscité et sa Mère.

Nous tenons à remercier Don Alvaro et toutes les communautés des cinq Villas pour l’accueil qui nous a été réservé. Nous nous sommes sentis très bien accueillis à tout moment. Chacun de nous a accompagné et animé des moments différents et ensemble nous avons pu célébrer la Résurrection du Seigneur.

Que le Seigneur ressuscité nous accompagne toujours. Que nous sachions être des témoins et porter sa lumière à tous les peuples de la terre. Alléluia, Alléluia

Alberto de la Portilla. LMC.

GUARDIÕES : La lutte pour la terre

LMC Brasil

“BONJOUR, NOUS SOMMES ANNA ET GABRIELE, ET VOICI CIRANDA, LE PODCAST QUI RACONTE NOTRE EXPÉRIENCE DE MISSION AU BRÉSIL. DANS CE PODCAST, NOUS ESSAYONS DE VOUS FAIRE DÉCOUVRIR LES CHOIX DE VIE QUOTIDIENS DE CEUX QUI VIVENT DANS CETTE PARTIE DU MONDE”.

Aujourd’hui encore, après une matinée de grand soleil, la pluie nous a rendu visite, une demi-heure d’un puissant orage qui s’est dissipé en quelques secondes, comme le passage rapide d’un avion. La saison des pluies est devenue ceci, une courte douche froide, tout le monde se demande si c’est une coïncidence qu’il ne pleuve plus pendant des semaines entières comme c’était le cas dans le passé, mais il est clair que le changement climatique est en train de crier fort ici aussi.

On n’atteint pas ces niveaux du jour au lendemain, il y a toujours un chemin et une histoire derrière, et l’histoire de cette terre a des racines très profondes.

Tout a commencé il y a bien longtemps. En fait, depuis l’invasion coloniale jusqu’à aujourd’hui, le Brésil n’a jamais mis en œuvre de réforme agraire populaire. Il faut savoir que sur un territoire aussi vaste que le Brésil, seul 1 % des propriétaires fonciers possède près de 50 % de la surface cultivable totale du pays, et que la moitié de ces grandes propriétés sont totalement improductives et pourraient donc être expropriées en vue d’une réforme agraire. Le Brésil est également le plus grand territoire du monde en termes de terres cultivables possibles. C’est pour cette raison que, pendant des décennies, le droit à la terre a été conquis et non reçu de plein droit. C’est une lutte contre le système qui a vu la naissance de grands mouvements tels que celui des SANS TERRE (MST), des mouvements qui luttent pour pouvoir vivre là où beaucoup, enracinés dans la terre et les champs, ont toujours voulu et voudraient continuer à vivre.

C’est ainsi qu’est née l’idée d’une occupation : des centaines de familles réunies se sont organisées et ont occupé de grandes parcelles de terre pour attirer l’attention du gouvernement fédéral. Raimunda, en attendant de recevoir ce terrain, a vécu campée avec sa famille pendant des années, dans des tentes faites de bâches en plastique et de 4 bâtons, à l’intérieur desquelles il y avait des casseroles et du charbon pour cuisiner, des vêtements, des hamacs à accrocher entre un arbre et l’autre, et puis des enfants nés au milieu des arbres, élevés loin de la vie de la ville. Tout cela dans un véritable esprit de communauté, de lutte, de vie partagée avec peu de choses, en attendant le grand jour où nous pourrons enfin recevoir un terrain pour construire nos propres maisons, entourées d’arbres et de champs à cultiver.

Les habitants de l’Assentiment Francisco Romao ont gagné le droit à la terre après 10 ans de vie en camp.

Lorsqu’ils sont arrivés sur ce territoire, ils ont découvert qu’il s’agissait d’une terre du gouvernement, occupée illégalement par un propriétaire terrien. Toute la zone avait déjà été déboisée pour créer un immense pâturage de vaches laitières, détruisant ainsi la végétation environnante.

Ce phénomène d’appropriation illégitime de terres est connu sous le nom de “Grillagem”, une pratique de vieillissement forcé de faux documents qui sont placés dans une boîte avec des grillons, ce qui les jaunit et les ronge, leur donnant un aspect ancien et plus crédible, un phénomène de falsification pour prendre illégalement possession de terres vacantes ou appartenant à des tiers. Les familles ont dénoncé cette illégalité pour demander au gouvernement la possibilité d’avoir une partie de ces terres et de pouvoir les cultiver et les reboiser. Après des années de lutte et de récupération des terres, chaque famille a réussi à avoir une propriété où elle peut faire ce dont elle a toujours rêvé : vivre de la terre de manière durable. C’est une histoire incroyable que celle des assentamentos, des lieux où la vie s’écoule au rythme de la campagne.

On entre dans le village par des chemins de terre, d’un rouge éclatant, et l’on est immédiatement entouré de maisons et de cours pleines d’arbres fruitiers et de plantes médicinales de toutes sortes, dont les familles connaissent tous les bienfaits et qu’elles valorisent jusqu’à la dernière feuille. Lorsque nous leur rendons visite, elles nous racontent avec beaucoup de nostalgie ce temps passé : celui de la précarité, mais aussi de l’union, du bonheur et du partage. Les maisons étaient d’abord faites de boue et de paille, les gens vivaient très peu. La vie en absence était un partage constant des biens, le but étant que chacun puisse vivre de cette terre et que les problèmes soient résolus ensemble, sous l’auvent au centre du village, espace dédié aux réunions de la communauté. Ensemble, nous avons décidé ce qu’il fallait cultiver (maïs, haricots, castanha), nous avons décidé où construire l’école, nous nous sommes battus pour obtenir des tracteurs, nous nous sommes battus pour avoir un bâtiment de santé publique. Ce sont les fondements d’une vie digne, et ils ont été construits ensemble. Une vie digne qui permettait de prendre au moins trois repas par jour, avec du riz, des haricots et du manioc, éléments de base de la cuisine brésilienne. Tout au long de ce processus, les femmes ont été les véritables protagonistes, s’occupant de la maison, des enfants et aidant les hommes dans les champs, un véritable exemple de force et de leadership.

Communauté, solidarité et faire ensemble, tel est le fil conducteur qui a permis de gagner de nombreuses batailles et avec lequel les assentamentos se sont construits et résistent encore, lieux de vie, de lutte et de défense de la vie des paysans. Les familles paysannes ont toujours eu un grand objectif : planter et récolter des aliments, mais aussi reboiser et protéger la végétation autochtone. C’est pourquoi nous les avons appelées Guardiões : les gardiennes. Gardiens de la nature, gardiens du bien-être du sol et de ce morceau d’Amazonie qui leur a été confié. Gardiens de la communauté et de la vie paysanne, de la lutte contre un système qui veut ôter la vie aux plus petits et donner de la force aux plus puissants. Gardiens de cette terre qui a été complètement détruite.

Dans le prochain épisode, vous connaîtrez d’autres histoires de femmes qui ont choisi de se battre face à tout cela. Nous vous souhaitons une bonne continuation et une heureuse et paisible Pâques et résurrection dans le Seigneur.

Anna et Gabrielle, LMC au Brésil

Prière de la Famille Combonienne avril 2024

Oración 2024
Oración 2024

Que le Seigneur accorde à tous les missionnaires de participer au mystère pascal du Christ – un mystère de vie plus fort que la mort – afin qu’ils apprennent à se dépouiller du vieil homme et à se revêtir des sentiments du Christ : la tendresse, la bonté, l’humilité, la douceur, la magnanimité et la proximité avec les derniers de l’histoire. Prions.